异端论(1.04)

异端词汇解
  • 不同派 Anomoeans:第四世纪极端的亚流主义分支,认为基督完全跟神不一样。
  • 反教权论 Anticlericalism:在法国革命的时候反对教会参与政治的一种,疑似独立、自命清高的一种说法。
  • 反理性论 Anti-intellectualism:一种反理性论,认为理性是次要的,应该多强调属灵的事。认为读神学院没有必要。
  • 有争议的经典 Antilegomena:初期教会以来不被承认为正典的一些书籍(伪经、旁经之类)。
  • 反新神学的誓言 Antimodernist:1910年起天主教神父要发誓不信新派神学思想。
  • 非律主义(反律主义)Antinomianism:基督教的恩典和自由胜过律法,信主以后以得救,不要守律法。
  • 反闪主义 Antisemitism:因经济和宗教所产生的偏见,反对、逼迫犹太教、犹太人的思想跟运动。
  • 亚玻里拿留主义 Apollinarism:第四世纪亚玻里拿留主教倡导基督是神并没有人性的异端。  
  • 护教学 Apologetics:用理性驳斥批评,目的是要抵制各个时代的异端,维护基督教的信仰。
  • 使徒信经 Apostles’ Creed:第一、二世纪已经流行的,初代信徒留下来的。后来发展为四大信经。
  • 使徒法典 Apostolic Canons:四世纪无名氏写。有85条当时基本信仰的要道。天主教后来发展为95个信条,又浓缩为39条。
  • 使徒宪典 Apostolic Constitution:三世纪起把使徒的法典等拢总在一起。

以上是一些要紧的词汇。以下讨论几个重要的词:

  • Adoration,敬拜赞美的意思。圣经中并未载此词。敬拜如跪拜、站立、敬立、俯伏稽首等高度谦卑恭敬的动作在圣经中都有记载。崇拜可以归给偶像或人,但基督教敬拜的只是上帝而已。旧约时代敬拜的内容主要是献祭和祷告,圣殿的敬拜包括唱诗、读诗篇、使用乐器。被虏时期敬拜包括读经、教导等等。新约时代含有服事的意思,包括读经讲道、祷告、唱诗、擘饼聚会。敬拜在根本上是一种内心的经验,是对神启示的回应,是人的最高观念在敬拜上得到表现。如果只是把基督精神当作学问学科研究,自己没有进入信仰的殿堂,没有活出敬虔的生活,那就是不是基督的崇拜者。
  • 另一种相反的极端即是在崇拜时敲锣打鼓,配上震天价响的歌声,以外在的音乐活动进行敬拜的事实。上世纪70年代开始从非洲原住民引入的音乐舞蹈姿态带到本土教会,吸引震撼不少年轻人。这些动作和内容严格说无可厚非,但效果如何见仁见智。教会是神从世界呼召出来的一批人,以宣教为手段,以团契为基础,以服事为目的,以敬拜为高峰所组成的团体。教会的焦点在敬拜,敬拜的焦点在上帝。

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