教會是永遠長存的,是一棵永遠不老的大樹,因爲這棵樹是天國,他的種子是天國之子,所以能永遠長存,不但不能砍倒,反而充滿了世界。

我們沒有像使徒一樣有高度的靈敏和分別的能力,但使徒所寫的書信中有好多使我們認識假先知的原則。所以信徒必須在聖經中下工夫,尋求真知識。

主用一粒芥菜種子比喻天國的生命力,主是第一粒種子,種在地裏,就發芽生長,芥菜種子的生命力很強,從最小的種子裏長出一棵大的樹來。

當一個人貪愛世界的時候,他不肯進到神面前,人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。信徒到了以神爲樂的時候,他的長進要何等的迅速,他本來是在後的,但他成了在前的,他滿有聖靈的能力和恩賜,爲主作見證。

一個人有人生命的時候,他就得著人的一切。照樣人得著神生命的時候,也得著神的一切。我們相信基督的時候,神的生命就成了我們的生命,這生命包含著神的一切,有神的愛,有神的信實,有神的各樣美德。

屬神而願意作活祭的人,都是心意更新而變化,這莫大的能力使罪人改變,惟有基督能作得到。祂的名字叫耶穌,要把祂的人從罪惡中救出來。

我們常想得著更大的恩賜,那更大的恩賜就是愛,沒有愛就沒有更大的恩賜。事奉神作低微的工作,不要獎賞,也不要成爲最大的,我們如此事奉乃是理所當然的。

從前我們把自己賣給了罪,給罪作奴僕,終日和罪糾纏分不開。神愛我們,把我們從罪中買回來,就是得贖,我們靈魂得贖,身體也得贖。

一切災難都不是偶然而來的,是出于撒但和他的使者,因爲神暫時准許他掌死權。所以我們屬神的人當潔淨自己,在基督裏逃避這一切要來的事,得以站在祂的面前。

神是慈愛的,祂不立刻懲罰罪人,總是給他們悔改的機會。神有寬容和忍耐,不輕易發怒,但神的公義也不能廢去。有一天神要發怒,背負世人罪孽的羔羊也要發怒,就是在這世代的末日。

主禱文是一切禱告的總綱,包括神的事,人的事,抵擋撒但的事。我們當用信心和誠實用主禱文來禱告。用靈也用悟性來禱告,按照主教導的來禱告,一定合乎神的旨意,神也一定要垂聽。

天國裏就一條律法,就是彼此相愛。主再來審判的萬民,就是所有聽見福音而進入教會的人,有真信的,有假信的。主以有沒有愛來分開他們。

爲萬人懇求、禱告、代求、祝謝,是第一要緊的事。信徒應該體會主耶穌基督的心腸,愛神所愛的,因爲神願意萬人得救,主耶穌作了萬人的贖價。

遇到仇恨的事,要以赦免的心情對待對方,使自己裏面先得釋放,你消失了怒氣,你忍耐了仇敵,仇敌若是有良心的人,他会变成你的朋友。

當我們認識了神的愛,基督的愛,就是能愛仇敵的愛,這愛也成為我們的愛,這愛不是人的愛,不是父母的愛,既是神的愛,就能體貼神的心。

今天我們所進入的國度,不是神應許亞伯拉罕的國,乃是基督的國。亞伯拉罕的國不是天國,是地上屬神的國;我們所得的國不是地上的國,是天國。

基督勝過了死權。因祂的復活,把死毀滅了,因著基督的生命,我們就永不滅亡。在亞當裏我們得了必死的生命,在基督裏我們得了永生,就是復活的生命。

基督的靈曾藉著挪亞傳道一百二十年,他們都不肯悔改,所以神將他們淹沒了。這就是撒但引誘亞當夏娃犯罪的結局。主耶穌來了,他要把人從罪惡裏救出來。

信奉基督的人,蒙基督寶血所救贖的,每一個都屬於神的教會,每一個都是殿的一塊活石。神住在我們各人里面,這許多明晶的活石,每一塊都透出神的榮耀。

人若愛慕神的恩賜,要得著聖靈的能力,也必須先聽神的話,遵行神的道。主選召,他就立刻從世界中出來,背起十字架來跟隨主,撇下一切所有的跟隨主,神必照他所禱告的為他成全一切。