耶穌告訴門徒一個真理：“認識你─獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。”
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主耶穌用短短20個字簡潔突出了他一生的故事：“我從父出來，到了世界；我又離開世界，往父那裡去。”
真理的聖靈來了，進入信徒的心中，賜人新的生命，他要引導世界各地的信徒明白一切屬靈的真理。
保惠師，就是從父出來真理的聖靈，他來了要為主做見證，並且要引導我們明白一切的真理。
不結果子的枝子要剪去，否則結果子的枝子的營養被搶走。“修理”是結果子的必備條件，為了多結果子，主要在我們身上多做修理。
主耶穌將他自己的平安留給了門徒，主的平安使門徒在驚風駭浪之中有主的同在，無所畏懼。門徒到處傳道，不再懼怕，甚至為主殉道也滿有心靈的平安。
基督教的奧秘把我們帶到神裡面，也把神帶到我們裡面，聖靈進入人的心裡。
主的聖餐是為基督徒設立的，聖餐使歷代以來世界各地的教會和信徒，藉著這一簡單莊嚴並且意義深長的聖禮得著造就、堅定信心。
主耶穌道成肉身來到人間要建立天國，讓神的旨意行在地上如同行在天上。主的國不屬這世界。
馬利亞相信主耶穌要殉道會受死，把她自己預備結婚用的香膏澆在主的頭上。這使我們看見一切的奉獻都要及時獻上，為要得著主的喜悅。
我們並不能預先確認誰是綿羊，誰是山羊；況且有些早先反對上帝的人，一旦受主的感召而信主，其後甚至成為合主用傳福音的工人。我們要積極地傳福音，讓人聽見神兒子的聲音。聽見的人就會活了。
各人的才幹不同，主給我們的責任和託付也不同。但如果我們各人盡忠職守，盡力而為，主對我們的稱讚卻是同樣的。
信徒必須過敬虔的生活，與主有直接的交通。個人的靈修生活是十分重要的，不可忽略。主再來的日子沒有人知道，我們有生之年，要時時儆醒，不可懈怠。
得救的基督徒如果不斷過得勝的生活，必然得賞。我們不是為了獎賞而事奉主，這些都是生活中愛主的自然結果。
“這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。”主耶穌的這個應許，保證教會不斷地增長。
聖經告訴我們，末世不法的事會增多。基督徒獨善其身還不夠，還要兼善天下。
人類的壽命越來越長，道德卻越來越低落，犯罪的技術和程度越來越可怕，這更證明人類需要上帝預備的救恩。
主耶穌再來的時候，上帝不用洪水審判世界，乃要用烈火來審判這個世界。
世界變得越來越危險，基督徒要知道這個世界不是我們永久的家鄉，永久的家鄉是上帝的天堂。
感謝主把飢荒、地震和天體異象寫在聖經中，讓我們明白主再來以前要發生的事情。
主再來前，還有一個現象就是“民要攻打民，國要攻打國。”
聖殿是否能舊地重建，對基督徒來說並非是很重要的事情。更重要的是上帝要在各地各民中建立祂的教會，讓上帝居住在屬靈的宮殿，祂的子民的心中。
聖經有許多關於主耶穌再來的預言，正在不斷地應驗之中，可見主再來的日子已經不遠了。
甘心樂意、按著力量，是奉獻基本的原則。按這樣的原則奉獻，上帝必將各樣的恩惠多多地加增。
凡事要以身作則，信仰和生活要一致，才能得上帝的喜悅和稱讚。
大衛是基督的肉身前輩，主基督是大衛的靈性前輩。
聽見福音就要歸信上帝，接受救恩，做一個有新生命的人。赴天國筵席的要穿禮服、披戴基督，脫去舊人，成為新人，活出新的生活，將榮耀歸給上帝。
主耶穌死而復活以後，上帝的福音被從猶太國傳到世界各地，上帝的救恩臨到萬族人民的身上。
主耶穌在耶路撒冷受人盤問，受人查看，發現他是完全沒有瑕疵，完全聖潔，完全美好的一隻贖罪的羔羊。我們要信靠他，得著永生，得著拯救。
主耶穌乃是宇宙間最大的麥粒，道成肉身，自天而降，釘在十字架上死了，就結出無數的籽粒來，也就是歷代世界各地的信徒。