主耶穌給我們開了一條又新又活的路,祂打開了陰間的門,要領許多兒子進入榮耀裡去。我們脫離撒旦的權勢,首先蒙神赦罪,進一步要和一切成聖的人同得基業。

基督來就是要把人從各樣的不自由中釋放出來,首先我們的靈先得到自由,等到我們的主在榮耀中降臨的時候,我們還要得著自由的新身體,像基督一樣榮耀的身體。

不明白神的旨意,問題在我們自己的心不明透。我們若是在一切事上聽神的話、愛神,到了需要的時候,神就啟示我們所當行的事,所當說的話。

從死裡復活之撒拉路的姐姐馬利亞,和抹大拉的馬利亞,她們的性格各不相同。一個安靜在家學道,一個是活潑到處跟隨主,都非常愛主。

主耶穌是神的兒子,祂就是神,祂在地上的時候,不僅在行神跡方面顯出祂的神能神權來,祂也知道萬人的心,祂知道人心裡所存的,所以祂能作審判萬人的主,祂能作審判死人與活人的主。

人的行為都是從心出發,沒有潔淨的裡面,永遠不會有潔淨的外面,一切犯罪的事,都是從心中發動的。我們潔淨裡面,不是靠律法的管束,乃是藉著主的寶血和聖靈的能力。

凡是約都是兩方面的,惟有主耶穌所立的新約是單方面的,向人所要的條件就是信,祂的救恩要白白賜給一切信祂的人。

神的一切約都不能廢去,人雖然不守約,神卻是守約施慈愛的。人雖然背約,神施恩的話也都要成全。神要單方面遵守所立的約。所以舊約的話也都要成全。

福音得以廣傳,逼迫患難起了促進作用,在平安的日子裡,勸人信主耶穌很不容易,惟有在患難中的人和貧窮人才尋找主。

世上的君王只能作到人肉體上的定罪赦罪,而不能赦免人靈魂中的罪,主耶穌的赦罪與他們不同,能從地獄的刑罰中釋放罪人。這樣的釋放惟有神能作到,惟有永世的大君王才能作到。

巴蘭是個先知,能夠通神,因貪財就為摩押王巴勒出惡謀。貪財真是萬惡的根源,能把先知變得如此敗壞,使他得了可怕的後果。

人走錯了路多是因為有貪心。鳥陷入網羅是因為網裡有許多好吃的東西,是捕鳥人放在裡面的;撒旦也為信徒撒下了許多好東西,叫他們陷在網羅裡面,把他們擄去。

撒但專門控告屬神的人,他控告以色列人,他控告教會的信徒。感謝神,主耶穌已經替我們死了,撒但的控告不再生效。

神是信實的,是公義的,祂所說的話句句都要照辦,就是舍了獨生愛子也不能廢去祂的話。天地可以廢去,祂的話不能廢去,都要成全。

主耶穌稱為義,是因為祂有義行,我們因信主耶穌,這義歸給了我們,我們就白白稱義。我們的義是從信主耶穌從死裡復活來的。