受苦是有益处的，是凡有重大之托付的人所必走的道路，神把他们锻炼造就之后，才能把重大的事托付给他们。
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我们必须时时警戒抵挡撒但，因为它像贼一般，不知不觉就来我们身旁。
让我们把一切烦恼都交给神，并且说：“主啊，我当作什么？”
属灵的疲惫并非因罪而来，而是因事奉而来。你疲惫与否，就视乎你的供应从何而得。
“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。”神定意要用洪水毁灭世界，除了在方舟内的挪亚和他一家人，都死在洪水之中。这就是亚当犯罪所引进的后果。
人若在神面前肯悔改，我们背负的罪债因基督耶稣的宝血都一笔勾销，不但不至灭亡，反要得着永生。
早在你尚未存在母腹中，主已认识你，祂早就为你的一生订立了计画。
犯了罪悔改的信徒比不大犯罪的信徒常是更长进，更爱主。
基督是我们心中的主人，罪必不再得胜。
神不见得会把你的问题挪走。然而，祂会背负你的重担，与你同行。
在一切信徒看来，主耶稣乃是至尊贵的，他的一切也都是无价之宝。
圣灵在人身上唯一的特征，就是叫人酷肖耶稣基督，宛如骨肉，同时摆脱一切与基督相反的性情。
旧约众先知、众使徒、智慧人、文士、摩西的律法、先知的书，都是主耶稣的灵亲自启示的，新约更是主耶稣和圣灵启示的。
信徒在地上都当先以神的国，神的义为念。神是信实的，必不叫你缺了日用的饮食。
属天的呼召是耐心等候的目标。
圣灵能使神的话大放光彩，祂要引导我们透过字句，进入一切真理。
神给我们某些启示，祂期望我们能相信祂，并且照着祂的启示调整我们的生活。
流泪谷不过是去到更美之地的过程，这个悲哀的世界不过是福乐世界的跳板。
主耶稣的神圣，是在最平凡的事上显现出来，我们一旦明白这一点，对神就有了最深切的认识。
保罗说：“人正说平安稳妥的时候，灾难忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样；他们绝不能逃脱。”（帖前五3）
神把万古以先所隐藏的旨意，交给祂的独生爱子来成全。
你手中握有大能的工具，好好使用、不断使用、以信心使用，你必成为你众弟兄的祝福。
有人经历患难，遭遇危险，就到神面前加添力量，他满有神的能力之后，神就将更重、更大的事派他管理。
如果把罪视为“小错误”、“小毛病”或“小弱点”，就永远不能挣脱它的捆绑。
我的心哪！你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。
告诉神你已预备好献上；就是不顾后果，神怎样安排也没有丝毫的怨叹。
从亚当所得的身体必定死，这是神的命令，信了主耶稣的人，也不能例外，直到主降临的时候，信徒的身体才能得赎，地上活着的人也延长了寿命。
撒但暂时在地上掌权，神的旨意在地上暂时有拦阻。
我们的耳朵藉上帝的灵开启，能喜乐地辩认祂的声音。
我们爱主是因为主先爱了我们，我们爱祂是理所当然的。