Category: 马太福音
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希律王的时候，耶稣出生在犹太的伯利恒。本章提到了四个预言都应验了：太2:6预言将来有一位君王要出来牧养以色列民；太2:15预言借着这一位圣婴，拯救神的百姓脱离罪恶；太2:17-18预言要应先知耶利米的话，在拉玛听见嚎啕大哭的声音；太2:23预言要应验先知的话，他将成为拿撒勒人。
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基督的到来，完满应验了经上的预言；基督乃是一切预言的终点。万世所求，万人所望的以马内利已经在耶稣身上应验，神子藉童女而生，成为人，生在堕落的人类中间，神要借着祂拯救人脱离罪恶，建立一个永远的国度。
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本书公认的作者是马太，成书时间的推断是在主后55—65年之间，写作地点一般认为在巴勒斯坦犹太地的彼拉，强调耶稣基督的君王身分，指出耶稣就是犹太人期待已久、要来拯救他们的弥赛亚。
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马太、马可、路加三卷福音被称为“符类福音”，也称为“对观福音”或“合参福音”。介绍这三卷书的目的：一是可以对四卷福音书有一个整体的概念和轮廓性的认识，二是把四卷福音书做一个比较，可以了解每一卷福音书的特点、角度和对今天教会的启示和教训。
耶稣要我们去传福音去教导，要万民做门徒。用的方法不是知识，而是行动。主的应许就是以马内利。这个世界有短缺、有苦难逼迫、有生命的危险，但是有主的同在就有安慰和喜乐，直到世界的末了。
真实的信仰要在事实基础上，有属天的启示。
复活使我们明白：神的爱大过所能想像的，神的应许一定要成全。
耶稣的埋葬向我们显示，不论是因着环境改变对耶稣的看法，也不论靠着人之常情同情耶稣，还是千方百计用人的方法阻挡，都不能阻挡神的心意。
我们不要走人的道路，耶稣在此树立了榜样。
但是如果里面不接受耶稣，外面就不能蒙神的悦纳。使里面的罪得赦免，心里无惧，欢欢喜喜活在神面前，活在人面前。
为主做见证叫耶稣的名得当得的荣耀。
自己、肉体和血气常使我们掉入试探和跌倒之境地。借着儆醒和祷告我们不掉入试探。