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Category: 經文解析-新約

好牧人

使徒行傳系列(2.14)

保羅利用劣勢,轉化為傳福音的機會…

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Posted in 使徒行傳系列二
好牧人

使徒行傳系列(2.13)

基督徒在事故災難中是否一定能幸免於難呢?事實上有時壞事也發生在好人身上…

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Posted in 使徒行傳系列二
好牧人

使徒行傳系列(2.12)

亞基帕雖然了解舊約背景,在頭腦上相信,情感上有一點動搖,但最後不能立定心志,只在救恩的門口徘徊…

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Posted in 使徒行傳系列二
好牧人

使徒行傳系列(2.11)

保羅利用受迫害的機會作為一個見證的轉機,敵人的迫害反而提供他一個講壇…

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Posted in 使徒行傳系列二
好牧人

使徒行傳系列(2.10)

保羅入境問俗,為的是多得人。他曾說對什麼樣的人就做什麼樣的人,完全是為了福音的好處…

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好牧人

使徒行傳系列(2.09)

路加在腓立比加入了保羅傳福音的行列。5-6節出現“我們”一語,說明路加與保羅回合同工…

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Posted in 使徒行傳系列二
好牧人

使徒行傳系列(2.08)

保羅的講道重點是辯論,也行了其他超自然的神蹟奇事…

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Posted in 使徒行傳系列二
好牧人

使徒行傳系列(2.07)

本章人物以亞居拉和百基拉夫婦為主,是保羅的同行和宣教同工…

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Posted in 使徒行傳系列二
好牧人

使徒行傳系列(2.06)

上帝是天地的主宰,從一本造出萬族的人。進化論、地質理論都不能動搖我們對主創造天地的信心…

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好牧人

使徒行傳系列(2.05)

保羅有自己獨特的眼光,不忘培養後進,影響了提摩太的一生…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(2.04)

我們千萬不要因個人的看法跟同工決裂。有時是見仁見智的,不一定是因為個人品性的結果…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(2.03)

大使命的宗旨是“使人作主的門徒”…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(2.02)

初代教會的增長許多時候是“依靠主放膽講道”,再加上“施行神蹟奇事,證明祂的恩道”…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(2.01)

聖靈分派不同的人去宣教;他們被同一個信念結合在一起…

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沈保羅

約翰福音(4.14)

神是看不見的,但藉著耶穌可以看到神;祂所講的道是神的命令、是神的話、是永生…

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沈保羅

約翰福音(4.13)

十字架流露出愛來,吸引人甘心樂意把生命交給祂,稱祂為生命的主…

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沈保羅

約翰福音(4.12)

耶穌坐驢駒進入耶路撒冷,顯示祂的國同地上的國不同…

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沈保羅

約翰福音(4.11)

人若不屬主,沒有人來害,若一屬主,黑暗的勢力、掌權者的勢力就要反對逼迫…

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沈保羅

約翰福音(4.10)

感恩同奉獻是分不開的;感恩多奉獻多,而奉獻多蒙恩更多…

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沈保羅

約翰福音(4.09)

人要逼迫消滅福音是不可能的,越逼迫,福音越興旺…

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Posted in 約翰福音解經講道
沈保羅

約翰福音(4.08)

法利賽人看見耶穌的神蹟應該歡喜,可是他們卻相反,商量阻擋耶穌傳福音…

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Posted in 約翰福音解經講道
沈保羅

約翰福音(4.07)

主耶穌為什麼不在拉撒路病重的時候來救他?原因是要讓神得著完全的榮耀…

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沈保羅

約翰福音(4.06)

耶穌說“復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活”…

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Posted in 約翰福音解經講道
沈保羅

約翰福音(4.05)

主是生命的主 , 信了 祂就有永生在裡面 。 身體必然死 , 但是這是睡 , 有一天要醒過來…

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沈保羅

約翰福音(4.04)

所以基督徒在患難中也是歡歡喜喜的,因為患難不是神的目的,常常是神的手段…

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沈保羅

約翰福音(4.03)

耶穌來用“聖靈與火”來施洗,給人類帶來聖靈、一個新紀元…

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Posted in 約翰福音解經講道
沈保羅

約翰福音(4.02)

“聽”和“跟”兩個字在原文裡是現在式。要一直不斷地聽和跟,是天天的事,是永恒的事,是堅持到底的事…

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沈保羅

約翰福音(4.01)

基督徒對未知的未來不懼怕,因為有好牧人帶領進出…

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沈保羅

約翰福音(3.11)

在人遭受苦難的時候討論受苦是否犯罪引起的哲學問題沒有意義,拯救人才是緊要的事…

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Posted in 約翰福音解經講道
沈保羅

約翰福音(3.12)

耶穌醫治生來瞎眼的人,這個神蹟的主要目的是叫人知道耶穌是神差來的…

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Posted in 約翰福音解經講道

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