神如何呼召我们起来带领
首先我要再强调领导的定义。孙德生最先给领导作了一个最恰当的定义：他说：领导力就是影响力。就这?简单！领导乃是去影响他人达成一个有价值的目标。它不在乎这个人有什?头衔或是地位。我们常常误会，以为那些领导能够带领人是因为他们有什?头衔、有什?职位、有什?权力、有这个、有哪个。其实真正的领导并不取决于这些外加的因素，而是取决于有人领受了从神来的异象，并动员他人一起参与，完成这个异象的使命。一个有效的领袖往往是在这种最单纯的情形之下兴起来的。这种情形发生在世界各个地区、各个时代，发生在各个机构和团队里，尤其是当缺乏系统、缺乏制度，缺乏计划的情况下，人民没有任何进展的期望，这种领袖就应时而出。今天在世界各个地区都在呼喊著好的属灵领袖出来领导。今天所需要的领袖不是那些要靠头衔、靠职位、靠权力去呼风唤雨的人，而是要一些敬虔、有效的领袖，这些领袖必须赢取领导的权利，让其他人甘心情愿地跟随他。他可能没有任何头衔、职位、权力，却能够让人赴汤蹈火地跟从他。
有效领袖的基本素质
在那时候的领导往往是单纯的因着需要而产生。在士师记里，我们看到领袖的出现并不是像今天一样，必须有人去填补一些空缺的职位，当时根本就没有任何的职位，也不存在任何的制度或架构；通过投票选举出领袖。那时候的领导，只是很单纯的回应他所看到的需要，并且得到其他人的帮助来满足这个需要而已。在那个动乱的时代，以色列最需要的是安定。一个领袖只要能够单纯的满足这个需要就算是大功告成了。我们来看其中三个典型的例子：
(1) 总是因为需要而产生出来—他们不是一开始就做领导的，而是在非常时期，应世代的需要，及时产生出来的。
(2) 这个需要激发了领袖心里的热情—这些人不是一些对时代、对国家民族的苦难无动于衷的人，而是一些爱国爱民，热血满腔的人物，他们出来领导不是为名为利，而是被国家民族的紧急需要所激发，这?单纯的出来领导。
(3) 领导以行动回应当时的需要—这些人不是隔岸观火，也不是对时代的需要发表一些思想、理论、看法，而是受爱国爱民的激情所驱使，亲自出马，以行动回应时代的呼喊。
(4) 这个行动又带动其他人的响应和合作—这些人不是独行侠，他们没有单独行动，而是号召其他人与他们同心合力，一起完成他们个人完成不了的艰巨使命。
现在请您思考一下：当你看到周围很多的需要时，哪一件打动了你的心弦，让你热血沸fei腾？你是否有呼召要成为哪一方面的“专家”？在你心里深处有没有一股力量在催逼你去做些什?事？你这一辈子会做出一些什?重大的贡献？你是否能洞察这个时代的需要，应时而出？
在士师记的每个事例中，领袖的出现都是因为神给他们有独特的恩赐。他们具有适合当时的需要的某些才干。在那个场合，他们的恩赐使他们能胜任、能称职、能解决问题。这些恩赐不但是从神而来，而且以不同的形式出现：
(1) 参孙作为拿细耳人，从小分别出来，神给他超人的力气。
(2) 底波拉具有谋略的灵、智慧超人。
(3) 基甸和耶弗他有逐渐提高的领导的技巧。
神把不同的恩赐放在我们里面，让我们去影响周围的人。换句话说，人人都具备某些恩赐，是大家所需要的。一旦我们发现适当的场合，及时发挥这些恩赐，就会产生影响力。
单纯的领导是什?？
(1) 有人发现了自己里面的恩赐 — 这可能只是一个潜能、一个没有经过训练，培养的内在潜力。
(2) 开始培养、发展这个恩赐 — 当恩赐被发现之后，需要加以培养、操练、将潜能发展成为技能、专长。
(3) 发现这恩赐与服事的需要相配相称 — 当个人的技能和专长恰好是当时解决问题最需要的，而这个人也有这个激情和意愿，他就应时而出。
(4) 透过恩赐发挥影响力 — 旁边的人被他的激情所感染，对他所要做的事有认同，也对他的技能和专长有信任，就愿意追随他，参与他的行动。
(5)最终因为恩赐得以发挥而大有作为 — 上面讲的这四个条件，使领导充分发挥他的恩赐，加上众人的力量，所谓众志成城，就能够化解问题，扭转乾坤，达成使命。这就是单纯的领导。
● 有直觉 ● 满足
● 有成效 ● 自然
● 感到自在 ● 有影响力
当外在的需要与内在的恩赐相配合时，领袖往往就随之燃烧起激情、满腔热血、热血沸腾，禁不住要向其他人分享。这种激情能够驱策他人参与行动。在士师记里，好几位领袖都曾经历这种结合而迸peng发出的激情。这里列举几个激情的要素：
激情源自领袖拥有……
(1) 负担——你的兴趣和关注
(2) 信念——你的价值观、原则和信仰
(3) 恩赐——神所赋予你的才能
(4) 需要——极度困难的处境
(5) 机会——你要投身的时机
应用：兴趣会产生激情。兴趣与领袖和周围的需要息息相关，弟兄姊妹，你的兴趣在哪里？哪些事情会促使你热泪满眶或使你怒发冲冠？哪些事会使你感受到非以行动回应不可？
真正的领袖能吸引别人,并且能促使他人受他的激情的感染。更肯定一点，真正的领袖能与别人紧密联系，他们不会单独行动，他们都有一群追随者，因为他们所要承担的工作超过自己单独一人的能力，需要其他人共同参与才能完成。
基甸：基甸受神吩咐集合军队攻击米甸人，他召集了太多的人，神不得不削减军队规模，以免他们将取胜的功劳归于自己。这位领袖有能力说服了太多的人跟从他！真让人羡慕！
(1) 多被谈论的方案，必能完成。
(2) 多受训练的方案，必能完成。
(3) 多被测量的方案，必能完成。
(4) 多拨预算的方案，必能完成。
(5) 多被正视的方案，必能完成。
(6) 多得奖赏的方案，必能完成。
最后一点，士师之所以能当领袖，是因为他们能紧紧追随面前明确的目的，并能持定方向去达成特定的目标。没有一个士师满足于保持现状，他们都感到自己有一个神圣使命，一定要去实现，它给人一个强烈的使命感。
我们难以把领导与目的分开，如果没有清楚的目的或使命，就不可能成为好领导。也许这就是为什?今天很多教会没能结出果子，因为他们没有清楚、明确、一致的使命。
(1) 个人化的：与他们的恩赐和激情相吻合；
(2) 可测度的：包括可被评估的活动；
(3) 难忘的：非常明确，很容易让人记得住摸得着；
(4) 有意义的：是关乎扭转形势的国家大事；
(5) 机动化的：无论他们走到哪里，总会随着他们；
(6) 有道德的、是正确的：使他们感到不但行得通，还非做不可。
应用：你清楚的目的是什?？你有否加以界定？你团队里的关键人物对这目的和实行的方法是否认同？
