「亲爱的阿!我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。」(约三2)

“弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心、”腓三13一15。

当主耶稣再来的时候,有几种声音。第一是主自己呼叫的声音,第二是天使长的声音,第三是神的号声。就在这三种声音齐响的时候,基督在极大的荣耀中亲自降临。

“你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人,要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶”弗五15一16。

「我所看见的那踏海踏地的天使,向天举起右手来,指着那创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物,直活到永永远远的,起誓说:不再有时日了!」(启十5至6)

圣灵所要给我们的就是真理,主自己是真理,主的话也是真理,有圣灵在我们里面,我们就有真理的原则,叫我们能明白是非,行在神的旨意中。

「人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。」(提后二21)

“我进了你的家,你没有给我水洗脚:但这女人用眼泪湿了我的脚,用头发擦干。你没有与我亲嘴,但这女人从我进来的时候,就不住的用嘴亲我的脚。你没有用油抹我的头,但这女人用香膏抹我的脚”路七44—46。

圣经是神藉圣灵感动着先知着使徒写的书,我们听神借着先知和使徒说的话,也是接受圣灵的感动,是接受别人受圣灵感动告诉我们的话。这和自己受圣灵的感动效果是一样的。

“那城里有一个女人,是个罪人;知道耶穌在法利赛人家里坐席,就拿着盛香膏的玉瓶,站在耶稣背后,挨着祂的脚哭,眼泪湿了耶穌的脚,就用自己的头发擦干,又用嘴连连亲祂的脚,把香膏抹上”路七37—38。

「万物的结局近了;所以你们要谨慎自守,儆醒祷告。」(彼前四7)

神叫主耶稣成为肉身,要借着死败坏那掌死权的。这是神在未造世界以前所定的旨意,这也是隐藏在神里的奥秘。

「我们……乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒。」(林后十4)

神是充满万有的,充满的方法就是着圣徒一同明白基督的爱,便叫充满一切的,充满了着圣徒,着圣徒在一起聚会就是教会,就是基督的身体。

我们当安静,在主的面前鉴察自己的意念,我们就学会分别自己的意念那是属神的,或是属魔鬼的。

“天国好像面酵,有妇人拿来,藏在三斗面里,直等全团都发起来。这都是耶稣用比喻对众人说的话;若不用比喻,就不对他们说什么;这是要应验先知的话,说,我要开口用比喻,把创世以来所隐藏的事发明出来’”太十三33—35。

我们进到神的爱中,第一样所得着的,就是借着基督以神为乐,这个乐是从神的大爱来的。从前的自大、骄傲、仇恨、犯罪全消失了,如同黑暗消失在光明中。

“因此,主自己要给你们一个兆头;必有童女怀孕生子,给祂起名叫以马內利”赛七14。

「我指着信实的神说,我们向你们所传的道,并没有是而又非的。因为我和西拉、并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,总没有是而又非的,在祂只有一是。」(林

信心要经过试验,才能显明。经过试验的信心如同经过火炼的精金,如同天城的城墙,如同金灯台,在神的眼中看为宝贵,爱心也是如此,必须经过考验。

「因为有偷着引进来的假弟兄,私下窥探我们在基督耶稣里的自由,要叫我们作奴仆;我们就是一刻的工夫,也没有容让顺从他们,为要叫福音的真理仍存在你们中间。」(加二4至5)

主耶甘心自己受死,担当着人的罪恶,祂成为肉身来到世界,就是要担当世人的罪孽。祂一点罪也没有,却为我们的罪死在十字架上。