我们今日不再筑坛献祭，因为主耶穌已经为我们死在十字架上，成为祭物献给神。
Podcast: 《活水》有聲靈修
“耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔；亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛”创十二7。
「正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐，有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。」（彼后一5至7）
若有人是羞辱了主的名，而仍不悔改，在行为上不荣耀神的名，他的工作要被火焚烧的，就是长的荆棘蒺藜被火焚烧。
我们常是偶然被过犯所胜，或是忽然绊跌。而不是蓄谋犯罪。神因基督的宝血仍要洗净我们的罪，赦免我们的不义。
“我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯”。提前一13
主说：「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。」（太七7至8）
信徒如同田地，从田地里所长出来的东西有两种，一是菜蔬，一是荆棘蒺藜。那长菜蔬供人食用的，就蒙神赐福，那长荆棘蒺藜的，结局就是焚烧。
主耶穌来到世界，成了罪人的形象，但祂是无罪的。祂被钉十字架，是因为神将众人的罪孽都归在祂身上。
“耶穌阿，你得国降临的时候，求你纪念我。耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了”路二十三43。
「恶人必不得平安。」（赛四十八22）
基督从罪里释放了我们，使我们在生命中作王。神赐给我们生命，又赐给圣灵住在我们里面，外面又有圣经上的话帮助我们，只要我们不体贴肉体活着，只体贴圣灵活着，就能在行为上有成义成圣的果子。
主叫稗子和麦子在教会中同时存在，直到祂来的时候。
“有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。他聚集他们和同行的工人，说“众位，你们知道我们是倚靠这生意发财”徒十九24—25。
「惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼前二9）
主耶稣替我们死，使我们不至灭亡，又将祂的义赐给我们，使我们得着永生，没有一件事比主耶稣为罪人替死更有义了。
我们愿意跟着祂行经死荫的幽谷，我们愿意跟着祂走向各各他，我们愿意丢弃世界和祂面对面在光明中相交。
“耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说，你们要什么。他们说，拉比，在那里住。耶稣说，你们来看。他们就去看祂在那里住；这一天便与他们同住“约一38—39。
我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上；我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。我自己要见祂，亲眼要看祂，并不象外人。（伯十九23）
我们的祷告，不但要有信心，也当有爱心。恒切的祷告，是从爱心中出来的。
主的话就是真理，真理是永存的，所以按主的话而建立的教会，也是永存的。
“所以凡听见我话去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌：因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了；并且倒塌得很大”太七24—27。
「不在自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事；这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。」（箴三7至8）
主耶稣说：「不要为那必坏的食物努力，要为那存到永生的食物劳力。」劳力所得的，不能使你自己的身体长存。为何不接受基督的恩赐，就是永生和永生中的一切福气呢？
信了基督的人，就不在黑暗里走，主耶稣是生命的光。
“那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶穌基督的面上”林后四6。
「你们要常在我里面，我也常在你们里面，枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。」（约十五4）
「得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福。凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。」（诗32:1-2）
主耶穌来了，祂向信祂的人宣告，祂就是好牧者，是为羊舍了命的牧人。
“等法老召你们的时候，问你们说，你们以何事为业，你们要说，你的仆人从幼年直到如今，都以养牲畜为业……，这样，你们可以住在歌珊地”创四十六33—34。