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Tag: 使徒行傳

好牧人

使徒行傳系列(2.14)

保羅利用劣勢,轉化為傳福音的機會…

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Posted in 使徒行傳系列二
好牧人

使徒行傳系列(2.13)

基督徒在事故災難中是否一定能幸免於難呢?事實上有時壞事也發生在好人身上…

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好牧人

使徒行傳系列(2.12)

亞基帕雖然了解舊約背景,在頭腦上相信,情感上有一點動搖,但最後不能立定心志,只在救恩的門口徘徊…

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好牧人

使徒行傳系列(2.11)

保羅利用受迫害的機會作為一個見證的轉機,敵人的迫害反而提供他一個講壇…

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好牧人

使徒行傳系列(2.10)

保羅入境問俗,為的是多得人。他曾說對什麼樣的人就做什麼樣的人,完全是為了福音的好處…

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好牧人

使徒行傳系列(2.09)

路加在腓立比加入了保羅傳福音的行列。5-6節出現“我們”一語,說明路加與保羅回合同工…

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好牧人

使徒行傳系列(2.08)

保羅的講道重點是辯論,也行了其他超自然的神蹟奇事…

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好牧人

使徒行傳系列(2.07)

本章人物以亞居拉和百基拉夫婦為主,是保羅的同行和宣教同工…

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好牧人

使徒行傳系列(2.06)

上帝是天地的主宰,從一本造出萬族的人。進化論、地質理論都不能動搖我們對主創造天地的信心…

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好牧人

使徒行傳系列(2.05)

保羅有自己獨特的眼光,不忘培養後進,影響了提摩太的一生…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(2.04)

我們千萬不要因個人的看法跟同工決裂。有時是見仁見智的,不一定是因為個人品性的結果…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(2.03)

大使命的宗旨是“使人作主的門徒”…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(2.02)

初代教會的增長許多時候是“依靠主放膽講道”,再加上“施行神蹟奇事,證明祂的恩道”…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(2.01)

聖靈分派不同的人去宣教;他們被同一個信念結合在一起…

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好牧人

使徒行傳系列(1.15)

意思是基督徒在神面前都是蒙恩的罪人,沒有人應該高舉別人或接受別人的高舉竊奪神的榮耀…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(1.14)

安提阿是基督教普世宣教的一個里程碑,信徒首次被稱為基督徒就在這裡…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(1.13)

基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情,其中外邦人信主歸正為最醒目的課題…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(1.12)

掃羅的悔改使福音邁向新的階段,福音的大門更廣擴開放…

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Posted in 使徒行傳系列二
楊東川牧師

使徒行傳系列(1.11)

我們要常常紀念司提反所作的一切。他以他的鮮血和口講述聖靈的道理,幫助後代的基督徒奉行大使命…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(1.10)

教會的發展到達巔峰以後會出現不進則退的現象,靈性的本質或組織結構都需要經過一番更新…

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Posted in 使徒行傳系列二
楊東川牧師

使徒行傳系列(1.09)

傳道人雖然受到再三的逼迫與恐嚇,到頭還是能夠全身而退…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(1.08)

這段聖經可以說是新約時代充滿神蹟奇事最豐富的一章,神借使徒的手行奇事,使教會興旺福音…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(1.07)

五旬節以後使徒們判若兩人放膽講論福音,他們同心合意敬拜贊美神,向神禱告,教會得到上帝的賜福…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(1.06)

悔改的真義是聖靈所從事的心、靈和生活方式的大改變,其中包含知識、情感和意志的大改變…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(1.05)

這是教會史上最偉大的護教講章,講道的結果是眾人被聖靈感動,覺得扎心,從而悔改受洗…

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Posted in 使徒行傳系列二
楊東川牧師

使徒行傳系列(1.04)

他們聚集在一起被聖靈充滿,居然聽得懂對方用自己的鄉談說話,大家驚訝無比…

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Posted in 使徒行傳系列二
楊東川牧師

使徒行傳系列(1.03)

耶路撒冷的教會欣欣向榮。成長的原因是什麼呢?其中一個原因就是“同心合意”…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(1.02)

在希臘文原文裡,耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞和地極是同等重要的,同時間進行的…

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楊東川牧師

使徒行傳系列(1.01)

使徒行傳可稱為新世紀的宣教學,是研究教會初期歷史的重要著作,記載了教會宣教的序幕…

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Posted in 使徒行傳系列二
馬木樵、曹慕詩

使徒行傳系列 (22)

使徒行傳前大段 主角可以說是彼得 , 後大段 的主角就是保羅. 從他們二人的生活和事奉 , 我們可以學習很多功課…

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Posted in 使徒行傳系列一

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