· 17.望：就是盼望，基督徒的盼望是建立在对神应许的信心上，这样的盼望有神的信实为保证不是虚渺的。信心是盼望的支柱，盼望是信心的表达；我们因信神的信实，因此我们的盼望是光明且有目标的。
·18.爱：圣经教导我们神就是爱。神是爱的源头，神赐下祂的爱子为我们的罪担当刑罚，死在十字架上，使我们的罪得赦免。神藉耶稣基督将真爱显示给我们，我们享受这大爱之后应将这爱传递出去。
· 19.洗礼：当施洗约翰劝人悔改时为世人施洗是悔改的洗礼，藉这洗礼表明内心的悔改。圣经告诉我们基督徒洗礼的真正意义，是指我们归入基督名下，愿意接受耶稣为我们的救主的一个礼仪。借由洗礼表示我们与基督同死、同埋、同复活，使我们的生命行为有新的开始，当我们从水中起来的那一刻就是我们生命新的开始。
· 20.受洗：就是接受洗礼的意思。当我们在洗礼仪式中完全浸入水中的同时，象征我们与主耶稣同死、同埋葬，当我们再从水中起来时象征我们与基督同复活。受洗是遵行神的命令，表明我们相信耶稣，归入了耶稣基督的名下。
· 21.割礼：割礼是神与以色列民立约的记号，是神与亚伯拉罕的约。神应许赐福亚伯拉罕和他的子孙，并借由他的子孙赐福给全人类(创17：9-14)。但以色列民虽在肉体受了割礼，有与神立约的记号，但内心却没有归向神。后来神又重新与他们的子孙立了新约，要他们在心中受割礼，全心归向神。
· 22.罪：圣经中对罪的定义为，世人违背了神的命令，达不到神的要求。神是察看人内心的，虽然在行为上没有犯罪，但若内心不正，有罪的念头就是犯罪了。圣经中也指出若人有行善的能力而不去行也是犯罪，又指出不信是最大的罪，就是指不信神为我们的天父、不信耶稣基督的救赎恩典，因此在神的标准之下人人都是罪人。
· 23.称义：义就是公义，正义，指没有犯罪，神的公义是义的标准，称义就是神称人为义。在圣经中我们知道世人都犯了罪，一个义人都没有，因此神赐下祂的爱子为我们的罪付代价受刑罚死在十字架上，使我们的罪得以赦免，可以被称为义。我们得以称义是接受耶稣为我们的救主。
· 24.因信称义：罗马书5：1指出我们因信耶稣基督，接受祂，才能蒙神称为义。在旧约时代的亚伯拉罕也是凭信心而称义，他信神的应许，信神必会拯救世人，他的信心是更大的。
