主的圣餐是为基督徒设立的,圣餐使历代以来世界各地的教会和信徒,借着这一简单庄严并且意义深长的圣礼得着造就、坚定信心。

主耶稣道成肉身来到人间要建立天国,让神的旨意行在地上如同行在天上。主的国不属这世界。

马利亚相信主耶稣要殉道会受死,把她自己预备结婚用的香膏浇在主的头上。这使我们看见一切的奉献都要及时献上,为要得着主的喜悦。

我们并不能预先确认谁是绵羊,谁是山羊;况且有些早先反对上帝的人,一旦受主的感召而信主,其后甚至成为合主用传福音的工人。我们要积极地传福音,让人听见神儿子的声音。听见的人就会活了。

各人的才干不同,主给我们的责任和托付也不同。但如果我们各人尽忠职守,尽力而为,主对我们的称赞却是同样的。

信徒必须过敬虔的生活,与主有直接的交通。个人的灵修生活是十分重要的,不可忽略。主再来的日子没有人知道,我们有生之年,要时时儆醒,不可懈怠。

得救的基督徒如果不断过得胜的生活,必然得赏。我们不是为了奖赏而事奉主,这些都是生活中爱主的自然结果。

“这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”主耶稣的这个应许,保证教会不断地增长。

人类的寿命越来越长,道德却越来越低落,犯罪的技术和程度越来越可怕,这更证明人类需要上帝预备的救恩。

世界变得越来越危险,基督徒要知道这个世界不是我们永久的家乡,永久的家乡是上帝的天堂。

圣殿是否能旧地重建,对基督徒来说并非是很重要的事情。更重要的是上帝要在各地各民中建立祂的教会,让上帝居住在属灵的宫殿,祂的子民的心中。

甘心乐意、按着力量,是奉献基本的原则。按这样的原则奉献,上帝必将各样的恩惠多多地加增。

听见福音就要归信上帝,接受救恩,做一个有新生命的人。赴天国筵席的要穿礼服、披戴基督,脱去旧人,成为新人,活出新的生活,将荣耀归给上帝。

主耶稣死而复活以后,上帝的福音被从犹太国传到世界各地,上帝的救恩临到万族人民的身上。

主耶稣在耶路撒冷受人盘问,受人查看,发现他是完全没有瑕疵,完全圣洁,完全美好的一只赎罪的羔羊。我们要信靠他,得着永生,得着拯救。

主耶稣乃是宇宙间最大的麦粒,道成肉身,自天而降,钉在十字架上死了,就结出无数的籽粒来,也就是历代世界各地的信徒。

主耶稣要我们倒尽心里的污秽,让圣灵进来,让主耶稣在里面安家,使我们的身体成为圣殿,成为一个新造的人。

贪官污吏无处不在,只有上帝才能改变他们的性情,使他们从心里讨厌犯罪。主耶稣道成肉身来到世上,寻找拯救失丧的生命。

上帝给我们属灵的恩典,让我们的心眼得着开启,认识上帝是造物之主,认识耶稣是我们的救世恩主。

门徒虽然跟耶稣三年多了,但是仍然听不懂主所说的话,他们在路上讨论谁是老大,谁要掌权。主教训他们说,谁愿意做老大就必须做众人的仆人。

有人不来跟从主,并非全因有罪的缘故,而是舍不下世上的财产、名望、地位,不能做一个完全投靠主的人。

要留心教导自己的儿女,从小时候就接受耶稣作救主,过敬虔的生活。要注意儿童和青年人的工作,因为主耶稣说,能进天国的正是这样的人。