基督復活的能力在每一個信祂的人身上顯出威力,信徒們從親身的經歷中體驗到基督復活的大能,基督的生命活在他們裏面。

信主耶穌寶血救贖的人要復活進入永生;不信主耶穌和天上真神的人也要復活進入永死,也叫永刑,就是第二次的死。

當我們初信主的時候,基督生命的靈就進入我們的裏面,我們的靈就先活過來。以後在主耶穌來的時候,我們的身體得贖,就是身體從死裏復活。

按手之人若有聖靈的能力接受按手的人相信,就得著神所賜的恩典。接受聖職的人要先行按手之禮,在受洗的時候,牧師按手在接受洗禮之人的頭上,在信的人都要從神得著恩典和聖靈的洗。

按手之禮,能藉按手之人的手,把神所要賜的恩賜傳給接受按手之人。按手之人必須有聖靈的感動和能力,所按的手才有功效。

叫人得救的不是洗禮,乃是在基督裏和基督一同經過洗禮,才能得救。信而受洗的就必得救,不信的必被定罪。

當主耶穌死而復活的時候,我們就和祂同死,同埋葬,同復活了。當我們信而受洗的時候,就歸入聖父、聖子、聖靈。

若不藉著主耶穌,沒有人能來到神面前求恩求憐憫。主耶穌是來到神面前的門,是到神那裏的道路,是到神那裏的天梯。

我們當更多認識神,不要停在信靠神的基礎上,原地踏步。我們要認識神使無變有,使死人復活,就是神叫主耶穌從死裏復活。

道理的開端,第一是懊悔死行。到主面前來的人要先認罪悔改。犯罪就是死行,罪的工價就是死,爲什麽人人都有一死,就是因爲人有死行。

若是在基督裏進深,在基督裏彼此相愛,共同興旺神的福音,各人看別人比自己強,就沒有自高自大、不合真理的現象了。

大衛所設立的唱詩班是特選的人材,大衛自己也是作詩作曲者,他們不但有美好的歌聲,和演奏樂器的才能,而且都是非常敬畏神的人。

病使人失去力量,不能行動自由。在神家中有能力、有恩賜的作工者也是如此,若心中有了罪,立刻就失去了能力,罪所起的作用比病更可怕。

我們不知道何處是可安歇之處,只有倚靠信實的神行完我們的路程。喜樂與平安是在我們心中。不論高山,不論海洋,有主同在就是天堂。

凡事我都可行,但無論那一件,我總不受它的轄制,那些能轄制我叫我不得自由侍奉神的事,我就不去行。凡轄制我們的,使我們在真理上不得自由的,都不可作。

保羅顯示了他的忠心,他忠心到死,無論得時不得時,總要基督在他身上照常顯大。他所以如此有忠心,是效法了基督。