主耶穌所行的一切神迹，所講的道，都是從愛中出發，祂自己不行懲罰的神迹，也不許門徒這樣行。
Author: 好牧人
我們不能又屬神又屬撒但。若屬撒但，就在神的國裏無分了。既然我們是屬基督的，就不再屬撒但和這世界，是與聖徒同國，是神家裏的人了。
等到主再來的人，凡活著信主的人，就不用嘗死味了，這是多麽令人高興快樂的大事。
主耶穌說：人不能用思慮使壽數多加一刻。到了死期，沒有一個人能使人多活一刻。
我們不爲衣食活著，是爲了主的事業、主的工作。當我們有了高尚的目標，我們很自然就不注意地上的事。若是我們的心放在衣食上，表明我們愛主的心還不夠完全。
信主的女兒當聽神的話，那些不聽的，當她覺醒愛神的時候，她要自動地取下一切的裝飾，穿上正派的衣服，來到神面前敬拜，因爲她要在衣服上榮耀神。
信神的人到了窮途末路痛苦的時候，神都要找著他們安慰他們，因爲神是慈愛的。有時人雖然因自己的罪過而遭受了許多痛苦，當他痛苦絕望的時候，神仍要找著他，給他以當得的安慰。
人在苦難中就尋求神，神也藉著苦難尋找我們，神不願意人在福樂中毀亡，祂願意藉著苦難拯救世人；多少人都是在苦難中悔改的。
世界雖然是神所造的，暫時落在撒但的手中，成了必須毀滅的東西，神另給我們預備了新家鄉、新世界，所以我們在地上更是作客旅作寄居的了。
亞伯拉罕成了一切信神能使無變有、使死人復活的父。今天我們也和亞伯拉罕一同相信神的創造是使無變有，信神已經使主耶穌從死裏復活。
地上的神迹，不過是信心確實的憑據，就是信神而得的憑據，使我們藉著神爲我們成全地上的事而更信永生裏的事。
信心不是迷信，信虛無和信假東西是迷信，神不許人拜偶像，就是因爲偶像是假東西，得不著所盼望的結果，而且能被撒但利用。
勝過撒但惟一的方法就是信神的大能，用彼得所說堅固的信心抵擋他。當我們信神的大能和神站在一方面的時候，撒但就無技可施了。信心就是我們的能力，也是我們的盾牌。
效法基督，以基督的心爲心，不但不以世人爲仇敵，而且要以基督的愛來愛他們。這才像天父的兒子，這才是真跟隨基督的人。
要明白神的愛，必須到與主面對面的時候，必須等祂再來接我們到榮耀中的時候，才能完全明白神的愛是何等長闊高深。
“不要爲作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。因爲他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。”大衛善良的心願使他寫了這詩，以教訓後世的人。
神是公義的，也是慈愛的。在罪人身上，祂的慈愛勝了祂的公義；但在祂愛子身上，祂的公義勝了祂的慈愛，把祂交給人釘了十字架，爲救人舍了生命，神的愛就在此顯明瞭。
刑法不能使人悔改，更能使人僵硬，惟有愛心能領人悔改。神就是用祂的大愛，愛了世人，所以接受神愛的人都悔改了。
世人受到了不公的對待，一有機會就想報復，但基督徒不想報復，這是與世人不同之處，證明我們裏面有主的靈，等我們再一次遇事就有長進，知道如何應付這樣的環境。
教會是永遠長存的，是一棵永遠不老的大樹，因爲這棵樹是天國，他的種子是天國之子，所以能永遠長存，不但不能砍倒，反而充滿了世界。