敘事文體釋經法-以利亞和以利沙的故事(22)

第二十二講 以利沙的故事(九) 哈薛之刀和耶戶之刀(3) 、巴力敬拜死灰復燃及耶和華敬拜得到復興、有關敬拜金牛犢的衝突與以利沙之死(1)

一.哈薛之刀和耶戶之刀(續)
A.耶戶殺死以色列王亞哈謝的42個親屬(王下十12—14)
1.這四十二人可能是來參加敬拜巴力的節日
2.耶戶把他們全都殺了
B.耶戶殺死亞哈全家(王下十15—17)
1.約拿達是對耶和華熱愛盡忠的代表(參耶三十五5)
2.與耶戶同心
a.襯托出耶戶所做的是積極正面的改革
b.見證耶戶為耶和華的熱心
C.耶戶鏟除巴力敬拜(王下十18—28)
1.「獻大祭」—與王上十三2「將邱壇的祭司…殺在上面」同樣的字。
2.耶戶「事奉」巴力更熱心==耶戶「摧毀」巴力更熱心
3.「嚴肅會」即「慶典」,或「廟會」
4.「穿上禮服」可以識別
5.「巴力廟的城」—是巴力廟最中心,最重要,放偶像的地方
6.巴力敬拜在以色列完全鏟除
D.耶戶與金牛犢敬拜(王下十29—36)
1.耶戶對神沒有完全的信心,因此繼續金牛犢敬拜,陷以色列人於拜偶像的罪
2.神仍應許耶戶子孫作王到四代
3.耶戶沒有信心的結果—受亞蘭人的攻擊,失去約但河東的土地

二.巴力敬拜死灰復燃及耶和華敬拜得到復興(王下十一、十二)
A.亞哈謝死後,太后亞他利雅起來剿滅王室,自立為王
B.建巴力廟,築巴力壇,立巴力祭司
C.第七年約阿施復闢,亞他利雅被殺,耶和華敬拜得到復興

三.有關金牛犢敬拜的衝突與以利沙之死
A.約哈斯作以色列王(十三1—9)
1.行耶和華眼中看為惡的事—拜金牛犢
2.結果—被亞蘭大敗,甚至幾乎滅亡
3.約哈斯懇求耶和華,神就賜下拯救者
4.原因
a.神信守祂對耶戶的應許
b.神因著祂與亞伯拉罕所立的約憐憫以色列人
B.約阿施作以色列王(十三10—13)
C.以利沙之死(十三14—25)

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