罗马书 9:30 ~ 10:4
律法的总结就是基督
得到神的义就是与神之间的正确地位、有正确的关系。犹太人没有得到，外邦人反而得到，这是爲什麽呢？是因爲追求的方法错误。他们以爲靠着行律法就与神保持正确的关系。外邦人得到的理由，是因爲他们接受基督爲我们预备的救恩。
律法设立的目的不是让人维持与神正确的关系，而是指出人违背神公义的标准，让人知道自己是有罪的，需要救恩。犹太人误解律法的功用，想用律法之功来换取与神正确的关系。但是如此就丢弃掉神所预备的拯救方式，就是赐下基督的救恩，让人凭著信心白白领受。
耶稣基督的道成肉身，改变了人类与神的关系。也改变了人类的命运。第4节说：“律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。” 这就是耶稣带来一个划时代的改变，也就是我们对律法的态度，因着耶稣的来临，发生了改变。犹太人守了律法一千四百多年。直等到基督降生，成就了旧约弥赛亚预言。以守律法来满足神公义标准的做法，发生了革命性的改变。耶稣自己舍身流血，满足了神对人公义的要求，成就了神的义。我们今天新约时代的人，已经不需要再靠着守律法得称义。而是靠着接受主耶稣爲我们成就的救恩，因信称义。
律法的目的是要引导人明白神的标准，进而因着信归向神。这个目的被基督成全了。所以基督总结了律法的时代，带进恩典的时代。这就是“律法的总结是基督”的涵义。
耶稣总结律法的目的，就是要让人靠着信靠祂，而得着神所要赐给我们的义。而且凡信祂的人，都能得到神的义。将救恩的范围从原本的犹太人，扩大到所有人类。
