“亲爱的阿!我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。”(约三2)

当主耶稣再来的时候,有几种声音。第一是主自己呼叫的声音,第二是天使长的声音,第三是神的号声。就在这三种声音齐响的时候,基督在极大的荣耀中亲自降临。

“我所看见的那踏海踏地的天使,向天举起右手来,指着那创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物,直活到永永远远的,起誓说:不再有时日了!”(启十5至6)

圣灵所要给我们的就是真理,主自己是真理,主的话也是真理,有圣灵在我们里面,我们就有真理的原则,叫我们能明白是非,行在神的旨意中。

“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”(提后二21)

圣经是神藉圣灵感动着先知着使徒写的书,我们听神借着先知和使徒说的话,也是接受圣灵的感动,是接受别人受圣灵感动告诉我们的话。这和自己受圣灵的感动效果是一样的。

“万物的结局近了;所以你们要谨慎自守,儆醒祷告。”(彼前四7)

神叫主耶稣成为肉身,要借着死败坏那掌死权的。这是神在未造世界以前所定的旨意,这也是隐藏在神里的奥秘。

“我们……乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒。”(林后十4)

神是充满万有的,充满的方法就是着圣徒一同明白基督的爱,便叫充满一切的,充满了着圣徒,着圣徒在一起聚会就是教会,就是基督的身体。

我们当安静,在主的面前鉴察自己的意念,我们就学会分别自己的意念那是属神的,或是属魔鬼的。

我们进到神的爱中,第一样所得着的,就是借着基督以神为乐,这个乐是从神的大爱来的。从前的自大、骄傲、仇恨、犯罪全消失了,如同黑暗消失在光明中。

“我指着信实的神说,我们向你们所传的道,并没有是而又非的。因为我和西拉、并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,总没有是而又非的,在祂只有一是。”(林

信心要经过试验,才能显明。经过试验的信心如同经过火炼的精金,如同天城的城墙,如同金灯台,在神的眼中看为宝贵,爱心也是如此,必须经过考验。

“因为有偷着引进来的假弟兄,私下窥探我们在基督耶稣里的自由,要叫我们作奴仆;我们就是一刻的工夫,也没有容让顺从他们,为要叫福音的真理仍存在你们中间。”(加二4至5)

主耶甘心自己受死,担当着人的罪恶,祂成为肉身来到世界,就是要担当世人的罪孽。祂一点罪也没有,却为我们的罪死在十字架上。

“此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。”(林后四4)

基督是神的像,人看见了祂,就是看见了神。神的能力从主耶稣出来,医治病人,止息风浪海,用五饼二鱼叫五千人吃饱,人和主耶稣在一起,所以祂的名字又叫以马内利,神与我们同在了。

“司提反满得恩惠能力,在民间行了大奇事和神迹。”“司提反是以智慧和圣灵说话,众人敌挡不住。”“在公会里坐着的人,都定睛看他,见人的面貌,好象天使的面貌。”(徒六5、8、10、15)

神隐藏的奥秘撒但不能知道,撒但以为他成功的时候,正是他的头被打伤的时候,撒但和他的差役正庆祝胜利的时候,主耶稣大声呼喊:“成了!”