我们的主从不乞求，不劝诱，也不笼络。他只用人从未听过的严厉话，然后就顺其自然。
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人可以认识所有教义，却不一定认识耶稣。若教义霸占了与主的相亲，那人就陷入危机里。
新生命的效能就是使我们不犯罪，不单是有能力不犯罪，而是根本停止去犯。
不可消灭圣灵的感动，也不可轻看他。当主这样管教你，就让他去做吧，让他恢复你与神的正常关系。
圣灵的拦阻来得极其柔细，若不够敏感，就不能察觉他的声音。消灭了他的感动，属灵的生命就受亏损。
成圣的目的，是在神里面安息，与神合一。这合一不但使我们在他眼前成为无可指摘的，更叫我们成为他的喜乐。
要紧靠着神，忠于他，他自有方法把真理显明，使你的生命成圣。
神把圣徒放在能荣耀他的地方，我们无权选择到底那是什么地方。
主耶稣在你生命中是否感到心满意足？不要让人的常理闯进来，把神的儿子挤到一角去。
神儿子降生在我里面，是神自己直接的行动。然后我这作为神儿女的，必须用儿女的权利，也就是时刻与父面对面。
主代赎的生命，要成为你纯一有力的生命。昔日祂活在世人中间所作所行的，今天活在你里面，也要照样行。
祷告不蒙应允，其中必有原因，就是神要给你深切的教训，这教训不是为别人，乃是单单为你。
若与神相交，又知道他要带我们进入他的计划里去，就不用再追问他的计划到底是怎样。
神的目标绝不同人的目标。我们不知道神怎样打算，但无论发生什么事，也必须保持与他的关系。
我们并未有意识地同意神的计划，乃是在不知不觉中进到神的计划里去。
一般人都以为基督徒的人生，是没有苦难的。其实并非如此，基督徒乃是患难中得拯救。
等候的时候，不要因为看不到出路而郁郁不乐。等候不是抱着手呆著，乃是学习按神的吩咐而行。
得过且过是对圣灵的一种侮辱。我们不应在任何事上懒散马虎，不管是饮食，或是敬拜神。
主耶稣对父神的信赖，以及对他恩典全能的信赖，使他对任何人都不绝望。我们的信赖若在人身上，结果必是对人失望。
似乎难以明白神的旨意，与我们对他的认识有一定的关系；我们必须学习在认识神的光中，明白生命中的奥秘。
若我们在前方另有目标，就不会充分关注当前；若我们意识到顺服就是目的，那么临到我们的每一刻都变得如珍如宝了。
人若想得着科学知识，可循智力好奇去求；但人若要洞悉主耶稣的教训，只有靠顺服。
耶稣基督的救恩是唯一的保障。我若把自己交给他，就不必经历内心那些可怕的性情。
当圣灵把主的话应用在我们实际环境中，我们便要慢慢学习，依从主耶稣的观念来做事及说话。
主耶稣给我们的不是规则法条；他的教训是真理，只有他放进我们里面的性情，才可领会主救恩的奇妙。
在耶稣基督里，一切皆完全；而成圣的奥秘，就在于我可以取用他一切的完美。
成圣就是与耶稣合而为一，他不是把一些东西放进我里面；乃是他自己在我里面。
若自以为义，自高自傲，以为自己可以实践主的教训，神就会任由我们，让难处揭露我们的无知，叫我们像叫化子一般来亲就他，接受他的施予。
神同在的真实，不在乎地方，只在乎我们决心把主常摆在面前。我们倚靠他，不是倚靠神同在的感觉，而是抓紧神同在的真实。
当神的生命藉救恩创造在我里面后，他在我身上便有绝对的主权。