
所有的人都要到主的面前去跟祂去交帳。但願我們謹慎自守,儆醒禱告,各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。
主耶穌借這比喻教導我們怎樣預備祂的再來。我們都在走向天國的行列裡,在進程中並不都是一帆風順的,但最重要的是主在身旁。
神的管家就當以神的事為念,凡事聽從神的,即使可以憑自己能夠決定的事情,也要藉著禱告,帶到神的面前,讓主人說了算。
人的信心是在服事中對神的順服與經歷中成長的。摩西、亞倫受差遣向以色列民傳達神的旨意,也是在傳講神的福音與見證神的大能。
苦難加重正是神開始工作之時。屬神的子民應該完全的信靠神,等候神的作爲,不要去責怪神的僕人,應當與他們同心合一的禱告。
盡心,盡性,盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。這兩條誡命,是律法和先知一切道理的總綱。
有一天我們都將從死裏復活,那是由作者也就是我們的神親自修改、更正過的,不會再有死亡。死亡再也不能觸及相信與基督聯結的人。
耶穌在世一直遭到當時的當權派和宗教領袖的嫉恨,他們不遺餘力地試探耶穌,既叫我們看見了仇敵的險惡用心,也叫我們看見了主耶穌的卓人智慧。
娶親筵席的比喻,主耶穌講到客人的傲慢。神有恩典有祝福要賜給人,祂邀請人來赴祂兒子的婚筵,但是人却不肯來,讓我們看到神的百姓對神態度的傲慢。
祭司長和民間的長老,向耶穌質詢是誰授權祂在聖殿裏作出一連串的行動。主耶穌用三個比喻間接回答了他們。
猶太人一直有一個盼望,就是彌賽亞來拯救他們。馬太福音告訴猶太人舊約預言的彌賽亞已經如約而至,主耶穌騎著驢駒進了耶路撒冷。
神要恢復祂的心意是祂的憐憫,神成就祂心意的方法是恩典。若沒有神的憐憫與恩典,人根本不可能被恢復到神起初的心意裏。
主耶穌關于十字架的啓示把天國的實際帶了出來。天國的建立要把這些失序的事物調整,使它們還原,恢復到起初的光景。
神告訴摩西,要讓法老知道以色列民離開埃及的原因,是要事奉耶和華神,因為以色列民在神的心中是長子的身份。