
所有的人都要到主的面前去跟祂去交帐。但愿我们谨慎自守,儆醒祷告,各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。
主耶稣借这比喻教导我们怎样预备祂的再来。我们都在走向天国的行列里,在进程中并不都是一帆风顺的,但最重要的是主在身旁。
神的管家就当以神的事为念,凡事听从神的,即使可以凭自己能够决定的事情,也要借着祷告,带到神的面前,让主人说了算。
人的信心是在服事中对神的顺服与经历中成长的。摩西、亚伦受差遣向以色列民传达神的旨意,也是在传讲神的福音与见证神的大能。
苦难加重正是神开始工作之时。属神的子民应该完全的信靠神,等候神的作为,不要去责怪神的仆人,应当与他们同心合一的祷告。
尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲。
有一天我们都将从死里复活,那是由作者也就是我们的神亲自修改、更正过的,不会再有死亡。死亡再也不能触及相信与基督联结的人。
耶稣在世一直遭到当时的当权派和宗教领袖的嫉恨,他们不遗余力地试探耶稣,既叫我们看见了仇敌的险恶用心,也叫我们看见了主耶稣的卓人智慧。
娶亲筵席的比喻,主耶稣讲到客人的傲慢。神有恩典有祝福要赐给人,祂邀请人来赴祂儿子的婚筵,但是人却不肯来,让我们看到神的百姓对神态度的傲慢。
祭司长和民间的长老,向耶稣质询是谁授权祂在圣殿里作出一连串的行动。主耶稣用三个比喻间接回答了他们。
犹太人一直有一个盼望,就是弥赛亚来拯救他们。马太福音告诉犹太人旧约预言的弥赛亚已经如约而至,主耶稣骑着驴驹进了耶路撒冷。
神要恢复祂的心意是祂的怜悯,神成就祂心意的方法是恩典。若没有神的怜悯与恩典,人根本不可能被恢复到神起初的心意里。
主耶稣关于十字架的启示把天国的实际带了出来。天国的建立要把这些失序的事物调整,使它们还原,恢复到起初的光景。
神告诉摩西,要让法老知道以色列民离开埃及的原因,是要事奉耶和华神,因为以色列民在神的心中是长子的身份。