主餐和浸禮是教會的兩個主要禮儀，主餐比較著重於個人與主的關係，提醒信徒記念主的死和再來。浸禮則比較著重信徒的外在見証，向外宣佈自己與主的關係…
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教會的聚會很多，都按各不同需要而設立，但在一切聚會之上，最主要的聚會仍然是主日崇拜…
教會整體的責任既屬靈也入世，信徒固然在教會中為一單位，但在教會的職責上，應該以整體為是…
教會的組成，聖經沒有明顯的規定和描述，因為教會是一個有生命的有機體，不能一成不變，且各教會在長成中強調的重點也不相同…
我們從神的計劃中看教會的起源，也從教會的歷史上看自己今天的地位，從而盡忠職守 …
教會既是主耶穌在地上唯一建立的組織，自然面對撒但拼命的攻擊，聖經中對教會的功用、身份和比喻都有很清楚的描述…
教會是求告主耶穌之名的群體. 這群體聯合的唯一目的就是求告主的名，是屬於主的人，而非社會上的一般組織基構…
今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神…
耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造…
尼希米記自第七章起，將重點放在聖民的造就。聖民的造就本質上是強化屬神的生命…
尼希米不單要建造一個硬體的城牆，使耶路撒冷城與外界隔開，更重要的是要培植聖民的生命，使他們茁壯, 在生活上要遠離世界…
仇敵攻擊的方式：使領袖離開本位，挪開一點點就好，並且多次要求。尼希米的對策是完全拒絕，專心做工，將眼目注視在神的托付上…
魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言，認為他們受苦是因為修城牆；這其實是老我的敗壞…
當仇敵要聯合起來攻擊時, 表明我們的事工引起魔鬼進一步的關注. 此時切勿灰心, 要堅持…
首先禱告仰望 , 求神帶領 。 要明白在這一切事情的背後是屬靈的爭戰 …
建造始於牧者和領袖 , 因他們是群羊的榜樣…
尼希米透過兩種經歷去推動事工: 1. 主動去經歷困難和痛苦; 2. 經歷神的恩典 , 了解神的旨意 , 繼而增強信心 , 並從神得能力…
尼 希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神，不聽神的教訓，不守神的誡命、律列和典章，故他們得到此罪果…
尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神…
當我們被財富、能力和知識所蒙蔽，我們屬靈的眼睛會昏暗，看不到自己的真正的需要，和真實的境況…