信主耶穌寶血救贖的人要復活進入永生；不信主耶穌和天上真神的人也要復活進入永死，也叫永刑，就是第二次的死。
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當我們初信主的時候，基督生命的靈就進入我們的裏面，我們的靈就先活過來。以後在主耶穌來的時候，我們的身體得贖，就是身體從死裏復活。
按手之人若有聖靈的能力接受按手的人相信，就得著神所賜的恩典。接受聖職的人要先行按手之禮，在受洗的時候，牧師按手在接受洗禮之人的頭上，在信的人都要從神得著恩典和聖靈的洗。
按手之禮，能藉按手之人的手，把神所要賜的恩賜傳給接受按手之人。按手之人必須有聖靈的感動和能力，所按的手才有功效。
叫人得救的不是洗禮，乃是在基督裏和基督一同經過洗禮，才能得救。信而受洗的就必得救，不信的必被定罪。
當主耶穌死而復活的時候，我們就和祂同死，同埋葬，同復活了。當我們信而受洗的時候，就歸入聖父、聖子、聖靈。
物質的水豈能洗淨人的罪？惟有基督的寶血才能洗淨人心中的污穢，除去人的死行，使人出死入生。
若不藉著主耶穌，沒有人能來到神面前求恩求憐憫。主耶穌是來到神面前的門，是到神那裏的道路，是到神那裏的天梯。
我們當更多認識神，不要停在信靠神的基礎上，原地踏步。我們要認識神使無變有，使死人復活，就是神叫主耶穌從死裏復活。
有罪的人要及時到神面前認罪悔改，神是信實的，必要赦免我們一切的罪，洗淨我們一切的不義。
道理的開端，第一是懊悔死行。到主面前來的人要先認罪悔改。犯罪就是死行，罪的工價就是死，爲什麽人人都有一死，就是因爲人有死行。
若是在基督裏進深，在基督裏彼此相愛，共同興旺神的福音，各人看別人比自己強，就沒有自高自大、不合真理的現象了。
大衛所設立的唱詩班是特選的人材，大衛自己也是作詩作曲者，他們不但有美好的歌聲，和演奏樂器的才能，而且都是非常敬畏神的人。
病使人失去力量，不能行動自由。在神家中有能力、有恩賜的作工者也是如此，若心中有了罪，立刻就失去了能力，罪所起的作用比病更可怕。
我們不知道何處是可安歇之處，只有倚靠信實的神行完我們的路程。喜樂與平安是在我們心中。不論高山，不論海洋，有主同在就是天堂。