约翰书信(1.04)

约翰一书 1:1~4


第四课 约翰一书的引言


A. 约翰一书


1. 引言(约翰一书11-4节)


约翰一书特别的地方是﹕它是一封书信,却没有书信的格式。约翰一开始就告诉我们他为什么写约翰一书,第1-2节说到他要将他所得到的真理,或说他所得到的生命传给你们,这“你们”指的就是收信人。第3-4节就代替了一般书信中讲到使徒权柄的问题;但我们在读这封书信时,并没有看到约翰从他权柄的角度来讲这些事,反而我们看到他很有把握的将他个人独有的经历公诸于世。他信中完全没有权柄的味道,而是希望我们能有他与主之间那种亲密的交通关系。


(第1节)生命之道的“道”与约翰福音中所说的“道”相同,是神的话语“logos”,也是道成肉身的“道”,指耶稣基督是“神的发表”。在地上道成肉身的时候,祂是神话语的发表,祂的特点就是生命,祂是活的。这又有两个不同的意思,一是讲到祂是生命,就是说唯有祂是真实的生命。另一方面,它带着活力,是活的道。


(第2节)“生命之道”,“道”里面的生命即神儿子的生命,这生命已经显现出来。讲到“显现”时,实在要讲到神在世人中间行走的情形。约翰将“显现”放在耶稣基督身上,是完全不一样的。耶稣基督如何显现呢?祂是童女所生,按人的样式成长,在世人面前有记录,不是为短暂的目的,而是把祂“道成肉身”这件事显明在世人中间,这显现是唯一的一次。耶稣基督道成肉身,以这样的方式向世人显现,远远超过旧约时人所能认识的显现方式。


(第3-4节)约翰在此第三次讲到“将我们所看见、所听见的,传给你们。”怎么传呢?听见证的人接受这见证就得着了。“相交”即有交通,这里说到交通的特质与内容。“交通”这个字本身说到共用一件事物。当我们接受神的儿子耶稣基督,得着这生命之后,我们就有一样的生命,是可以交通的,这样,就能跟祂有交通。约翰所说的是父与子之间的交通,他得着了,我们信主耶稣的人也得着了,就都进入这交通。因着明白了交通的意义,明白了我们所领受的生命之道,自然里面充满喜乐。


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