父神叫耶穌基督到世上来，为人赎罪，又把永生赐给神要赐给的人。
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使徒保羅形容自己的基督徒之旅是一場爭戰。他有時候奮力作戰，只有忍耐才能讓他繼續前行。
人什麼時候順服神，他的印證就是平安。那無比的平安，不是天然的，乃是主耶穌的平安。
主耶穌清楚告訴我們一個進神國的方法，就是重生。人若不重生，不能進神的國。若不從聖靈生的，就不能進神的國。重生不是出于自己，乃是出于神。
就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒；但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
聖潔教我們改變，以至有主的形像。
我們信了主，蒙了拯救，得了基督的生命，出離了黑暗與死蔭之地，看見了大光，得著了神的恩惠，我們不再虛空、痛苦、貧窮、愚昧，不再被魔鬼纏繞，我們要成為光明之子。
信了主，蒙了拯救，得了基督的生命，出离了黑暗与死荫之地，我们要成为光明之子。
代求，是把激動你心的那個人或事，帶到神面前，直到你被神對那人那事的態度所推動。
如果看不到神的作為，問題不在於神沒有啟示，而在於我們的罪阻擋了我們。
進入天國惟一的條件，是王所預備的禮服，不用別的條件。王不看他是善是惡，只看他是否穿上王的禮服。我們都知道，這件禮服就是基督的義。
要到神的寶座前多祈求天上的鹽。鹽必保存你的心，如果沒有鹽就必敗壞；幷且鹽也能治死你的罪，正如鹽能殺死巨大的爬蟲和細菌一樣。
帶著悔罪的意念，驅逐那些確實在我們裏面的罪。
惟有基督的宝血能洗净我们的不义，除去我们的死行，涂抹我们的一切罪恶和过犯。
惟有基督的寶血能洗淨我們的不義，除去我們的死行，塗抹我們的一切罪惡和過犯。祂替我們死，消除我們的罪，又將自己的義賜給我們。
若把自己的主權放棄給神，你性格的真本質就立刻向神呼應。耶穌基督把人的性格釋放了，而人的個性也隨之改變。
要有樂觀的心靈，你應該要期待生命會變得更豐盛。你可以讓神使用你，成為其它人的祝福。
天國裏首先蒙召的是亞伯拉罕的後裔，他們是蒙神選召的民族，神應許把天國賜給他們。天國的王來到了，天國也來到了，他們卻不相信，不接受。
願我們存信來到天父面前，切記耶穌基督昨日、今日直到永遠是一樣的，神必永遠在他裏面施恩于他的百姓。
爲人洗脚可能是卑賤的工作，但是能爲主洗脚却是尊貴的工作。
基督所建造的，是神的殿，属祂的人也是神的殿，这许多人合而为一就是神居住的所在。
主耶穌是匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭，誰掉在這石頭上，必要跌碎，這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。
神要你與他聯合，可是你若不肯放下自己的主權，就無法實現。捨棄自己獨立的主權，這樣，真正的生命才有生長的機會。
當你決意跟隨神，試探是必然的。就在你剛經歷一場屬靈勝利之後，試探有時就立即臨到。
願神使你徹底瞭解在基督耶穌裏得以安全的意義！願他使你確知你的名已經銘刻在他的手上；願他在你的耳邊輕聲說道：“不要怕，因我與你同在。”
主耶穌雖然被猶太人弃絕了，卻成了房角的頭塊石頭，是建立神國的第一人，就是教會的元首。
神的國就是天國，主叫門徒宣傳，有先後的次序，先從耶路撒冷起，再是猶太全地，再是撒瑪利亞，直到萬邦。
主親身開導人的心，去接受那能賜我們心靈平安的事。
基督伸出祂有能力的杖，是指祂二次再来的时候，祂要用大能和公义拯救世界，万民都必归顺。
當我們肯把肉體放逐出去，決意制服它，神就與它同在，啟開活井綠洲，成就對肉體生命的一切應許。