盡心,盡性,盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。這兩條誡命,是律法和先知一切道理的總綱。

有一天我們都將從死裏復活,那是由作者也就是我們的神親自修改、更正過的,不會再有死亡。死亡再也不能觸及相信與基督聯結的人。

耶穌在世一直遭到當時的當權派和宗教領袖的嫉恨,他們不遺餘力地試探耶穌,既叫我們看見了仇敵的險惡用心,也叫我們看見了主耶穌的卓人智慧。

娶親筵席的比喻,主耶穌講到客人的傲慢。神有恩典有祝福要賜給人,祂邀請人來赴祂兒子的婚筵,但是人却不肯來,讓我們看到神的百姓對神態度的傲慢。

本系列由唐越加牧師主講,涵蓋馬太福音第19章到第24章,內容包括:天國的定律與法則、耶穌進入耶路撒冷、末世的兆頭…等等。

猶太人一直有一個盼望,就是彌賽亞來拯救他們。馬太福音告訴猶太人舊約預言的彌賽亞已經如約而至,主耶穌騎著驢駒進了耶路撒冷。

神要恢復祂的心意是祂的憐憫,神成就祂心意的方法是恩典。若沒有神的憐憫與恩典,人根本不可能被恢復到神起初的心意裏。

天國君王的第四篇講論,爲的是糾正門徒的錯誤態度。神的兒女彼此相處,本來應該誠實相愛、和睦同居,然而,在現實生活裏,基督徒之間却存在那麽多的嫉妒紛爭,實在需要教導他們合一的三大要素。

耶穌趕鬼醫治孩子的神迹,就是在見證主耶穌是大能的君王,這件事令每個目睹神迹發生的人大感詫异,正如我們今天看見主的作爲一樣,也會大爲驚嘆。

神將“天國的鑰匙”交給了祂的教會。教會的責任就是我們每個信徒的責任,因此,我們每一個信徒都有責任傳好這個福音,就是主耶穌的信息。

禮儀的律法若與道德的律法分割了,就成了空泛的禮儀。主在這裏提醒我們,不能因著注重一些次要的,而忽略了最主要的事。