当我们初信主的时候,基督生命的灵就进入我们的里面,我们的灵就先活过来。以后在主耶稣来的时候,我们的身体得赎,就是身体从死里复活。

按手之人若有圣灵的能力接受按手的人相信,就得着神所赐的恩典。接受圣职的人要先行按手之礼,在受洗的时候,牧师按手在接受洗礼之人的头上,在信的人都要从神得着恩典和圣灵的洗。

道理的开端,第一是懊悔死行。到主面前来的人要先认罪悔改。犯罪就是死行,罪的工价就是死,爲什麽人人都有一死,就是因爲人有死行。

病使人失去力量,不能行动自由。在神家中有能力、有恩赐的作工者也是如此,若心中有了罪,立刻就失去了能力,罪所起的作用比病更可怕。

凡事我都可行,但无论那一件,我总不受它的辖制,那些能辖制我叫我不得自由侍奉神的事,我就不去行。凡辖制我们的,使我们在真理上不得自由的,都不可作。

主耶稣是我们的先锋,相继而来的是十二使徒,历世历代都有爲真道作美好见证的人。在人看来他们死了,在神看来他们是得胜回天家,他们要和基督同掌主权。

保罗在极不平坦的道路中到了罗马,一路上救了全船的人,又救了岛上的人。保罗这一次所救的人比任何时候传道所救的都多,这极危险的路程也是主的旨意。

神在教会中赐下了各样的恩赐,有使徒、先知、牧师、教师,各样的职任。撒但也来偷着布置了他的人,才进来的时候人看不出,等到长苗吐穗的时候,因他们的果子就认出他们来。

神救我们的目的,是叫我们经过洗礼,归于圣父、圣子、圣灵。在地上借着神迹奇事,进入更深;离开道理的开端,竭力进到完全的地步,过属天的生活,作圣洁的子民。