好牧人今日信息
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从圣经看教义(3.16)
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不管是何种信心,无论是软弱的,或是虚弱无力的,或是不成熟的,还是小的,总归都必须有一定量的知识、确信和确据。

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从圣经看教义(3.15)
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信心的起源是上帝的恩赐,并且借着圣经,借着上帝的话产生。信心是对福音、上帝的道、使徒所传讲的信息及真理的信念,也是对这些的接受和认同。

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从圣经看教义(3.14)
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悔改是上帝在人身上的恩典,这恩典引发了人的行动。悔改为人带来敬畏上帝之心,并且使人饥渴慕义。

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从圣经看教义(3.13)
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回转是指灵魂在与上帝关系的意识进程中的第一步,是在重生中所领受的新生命的第一次实践和彰显。回转的永恒的和最基本的因素,是悔改和信心。

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从圣经看教义(3.12)
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借着圣灵,我们与基督以奇妙、奥秘的方式联合了。联合的后果:与基督同死、同埋葬、同复活;被上帝领养,成为上帝的后嗣。

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从圣经看教义(3.11)
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没有在基督里,就不可能重生;重生和联合一定要一起同时来思考,因为一个依赖于另一个,一个导出另一个。

重生是一种的新生命放在了我们里面。生命的律已经被植入,我们被改变了,我们是新的创造。上帝的特性,和作为罪的结果的人的特性,使得重生成为必要。

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从圣经看教义(3.08)
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有效的、内在的呼召,是圣灵的能力在人灵魂里的运行。圣灵所做的,是让一种新的属灵活动的模式,在我们里面成为可能,也使我们能够领受福音。

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从圣经看教义(3.07)
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圣灵与福音的普遍呼召有关,那个呼召是对所有人的。但是,我们的主也曾说:“因为被召的人多,选上的人少”(太22:14)。为什么会有这样的区别?

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从圣经看教义(3.06)
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只有一条义的道路,那就是在基督耶稣里。人不可能借着律法来建立自己的义,也不可能通过自己道德上的努力来建立它。

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从圣经看教义(3.05)
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五旬节圣灵降临是一个决定性的证据,表明耶稣是上帝的儿子和世界的救主;教会作为祂的身体被建立了;不同的人加入教会,成为身体成员的证据。

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从圣经看教义(3.04)
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我们的主,教会的头,差派了圣灵到祂的身体(教会)中来,充满它。五旬节那天是教会作为基督身体的公开创始日。五旬节那天产生教会,合一建立起来了。

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从圣经看教义(3.03)
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圣灵维持着被造界,从起初的创造到后来的维护和护理。圣灵从一开始就运行在这个世界上,而且也向没有得救的人和沉沦的人施加着祂的影响。

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从圣经看教义(3.02)
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只有一位上帝;在神性中有三个位格——圣父、圣子和圣灵。而且这三个位格是同等的,也都是永恒的。父、子和圣灵之间有分工,在救赎上有分工,并且有次序上的从属。

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从圣经看教义(3.01)
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圣灵是救赎的实施者。把已经成就的救恩带给我们,使其在我们里面成为真实的经历,这正是圣灵的工作。

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出埃及记系列(3.05)
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摩西清点与验收完成,并给子民祝福。他在祷告中,秉告耶和华神,并且仰望神,要在何时何处怎样竖立神的帐幕。不久他的祷告就获得神的答复与启示。

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出埃及记系列(3.04)
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会幕是建造在子民爱心的奉献上,是以子民的爱心奉献来建造的。而且,他们的奉献是要按照着神定规的材料,按神所列的奉献,才是合神心意的奉献。

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出埃及记系列(3.03)
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摩西在山上又四十昼夜,不吃不喝的完成记录的工作,除了这些立约的话之外,耶和华神也将许多事晓谕摩西,摩西都仔细的记录下来。内容包括献祭的规条,许多律法、例律、典章、规条的细则。

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出埃及记系列(3.02)
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神吩咐摩西下山去另外预备两块石版,像先前神交给他、而被他摔碎的石版一样,带到山上来,其上的字神要再写在版上,并将其他重要与相关的律法、例律、典章、规条指示赐给他。