十一月三十日
蛇继续离间人与神的关系，“你们便如神能知道善恶。”人在犯罪以前，不知有罪，只知有良善，有慈爱，而不知什麽是罪，就如主耶稣是不知罪的。主耶稣虽然不知罪，祂能审判善恶辨别是非。夏娃因蛇的引诱，把神叫她脱离死的禁令，怀疑成爲神叫她不要像神，女人不满足于神的安排，妄想和神一样，有智慧，有聪明，她思想再思想，蛇的话有道理，私欲在她心中发动，于是她站在分别善恶的树下，看了又看。
第一，所看见的“是好作食物。”夏娃在园中吃了许多果子，各有各的香甜美味，独有分别善恶树的果子，她未吃过，她不满足于已有的，她要尝新的，她要像神。
第二，所看见的是“也悦人的眼目。”果子越看越好看，与别树上果子不同，神爲什麽不许吃，她忘了必定死的禁令，她信蛇的话，不一定死。
第三，不但悦人的眼目，“且是可喜爱的，”女人借着眼睛的看，心中就喜爱了分别善恶树上的果子，一步比一步深入，私欲在她心中怀了胎。
第四，她觉得吃了这果子能使人有智慧，像神有智慧，能知道善恶，她到此完全接受了撒但的话，罪在她心中成熟。
第五，她就摘下果子来吃了。罪既成熟，就定了主意伸手摘了树上的果子吃，自己吃了又摘下来给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人都吃了致死的果子。他们不但没有像神，却看见了自己是赤身露体，犯了大罪，罪既长成就生出死来。因着亚当、夏娃的犯罪，死就临到了全世界，凡在亚当属下的人与活物连植物都在死的权下，都被撒但掳去了。
保罗对夏娃犯罪充满了忌邪的心，他说：“因爲先造的是亚当，后造的是夏娃。且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。”（提前二13-14）。“我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”（林后十一3）。
这是保罗叫教会里的妇女（有了丈夫的妇女）顺从的原因。
