11月9日 活水(三)

十一月九日

到了新约仍有按手之礼,有许多人带小孩子到主耶稣那里,求主耶稣给他们的孩子按手。主就给小孩子按手,那些蒙主按手的小孩子,一定在神面前活泼成长,主的手大有能力。主耶稣常爲病人按手,病人就好了。

到了使徒时代,按手仍然有能力达到接受按手的人们。彼得曾给人按手。腓利到撒玛利亚传福音,医病赶鬼,许多人信了主耶稣的名,使徒就给他们按手祷告,他们就受了圣灵(徒八4-24)。当时有一个叫西门的,自己也信了,也受了洗,他信主不是爲得永生,要买彼得按手的能力。彼得对他说:你的银子和你一同灭亡吧!……你在这道上,无份无关;因爲在神面前,你的心不正。你当懊悔你这罪恶,祈求主;或者你心里的意念可得赦免。(徒八20-22)。

保罗也曾给人按手,保罗来到以弗所,有几个人是受约翰洗礼的,因约翰的介绍,信了主耶稣,保罗问他们受圣灵没有,他们说:没有,也未曾听见有圣灵赐下来。后来他们又奉主耶稣的名受洗,保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言(或作讲道),保罗也像彼得、约翰一样给人按手,接受按手的人就得着圣灵的能力。

保罗也曾给提摩太按手,将自己传福音的职分和能力传给提摩太。保罗说:爲此我提醒你,使你将神藉我按手所给你的恩赐,再如火挑旺起来。(提后一6)。

神曾吩咐亚拿尼亚给扫罗按手。亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上说:兄弟扫罗!在你来的路上,向你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。扫罗的眼睛上,好像有鳞立刻掉下来,他就能看见,于是起来受了洗;吃过饭就健壮了。(徒九17-19)。

按手之人若有圣灵的能力接受按手的人相信,就得着神所赐的恩典。可是现在有能力如使徒的人不多,虽然如此,按手之礼仍是需要的,接受圣职的人要先行按手之礼,在受洗的时候,牧师按手在接受洗礼之人的头上,在信的人都要从神得着恩典和圣灵的洗。

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