8月22日 活水(三)

活水(三) 八月二十二日

主耶稣在世上的时候,属地的福气祂一无所有,相反的,祂饱尝了地上人的痛苦与患难,祂没有得安慰的家庭,出来传道的时候,连枕头的地方也没有,还不如天空的飞鸟有个巢,地上的狐狸有个洞。祂虽然医病赶鬼行了许多神迹,人还是把祂钉了十字架,这就是祂在世界上的道路和脚踪,爲一切信祂的人所留下的榜样。因爲祂的国不属这世界,祂的国若属这世界,祂的臣仆要爲祂争战,而且要得地上的幸福和地土。

祂不像摩西,也不像大卫。犹太人所要的是地上的国,所以祂不合犹太人所想望的那荣耀的王,在战场上有能力者。他们也不明白先知的预言,祂是背负世人罪孽的那位,因此犹太人弃绝了祂。

以色列人所寻求的和教会所寻求的不同。若是教会中的人也按著旧约行事,在地上建立大组织,就大错了。摩西、以利亚所行的虽然是有神同在,是神人,也是先知,但教会的牧者却不能像摩西、以利亚。因爲他们是爲了地上的国度而争战,他们虽然是神的仆人,他们的能力也是从神来的,但神给他们的任务与教会不同。他们仍在律法之下,以眼还眼,以牙还牙,为保卫地上的国度而争战。所以旧约中圣徒的祷告,有许多也不能用在教会中。但是旧约中神的一切应许,仍要成全在亚伯拉罕的后裔身上。

主耶稣给新约的命令就一条,就是爱,效法祂的爱,跟随基督要承当更大的争战,就是与空中的恶魔争战,爲真理而战。爱是我们进攻的兵器,忍耐是我们防守的力量,有了神的爱和基督的忍耐,就是胜利。世人的争战,杀人越多就是他们的胜利。我们的争战,救人越多就是我们的胜利,基督的胜利是领许多儿子进入荣耀里,我们的胜利也是领许多人来到神面前。

所以主耶稣到世上来,对众人讲道,说:“你们听见有话说:……只是我告诉你们:……你们又听见有吩咐古人的话,说:……只是我告诉你们……。”(太五27-2833-3438-3943-44)。主所说古人的话都是律法上的话,主耶稣爲教会废掉了律法上的公义,用祂的慈爱与圣洁,爲教会开辟了新的道路,然而旧约的律法也都要成全在承受律法的以色列人身上。这就是在原则上分明的旧约和新约。

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