从启示录的七教会谈今日的华人教会(09)

写给推雅推喇教会的信(二)

2:24-25节 主对推雅推喇教会的劝勉:主劝勉那些没有随从如耶洗别等假先知的错误教导的信徒。
“深奥之理”希腊原文是故弄玄虚的意思,就是以操弄神秘感来迷惑众人,幷不是真有深奥的道理。“担子”希腊原文是负担的意思,它与“深奥之理”在发音上很相近,主耶稣要借此告诉信徒这两字在发音上虽是相似,但意义却是绝对的不同。撒旦的“深奥之理”是要藉错误的教导迷惑信徒,落入陷阱。主的“担子”是指主的道简单明了,只要信徒凭信心持守主所教导的真理,直等主的再来,不去随从撒旦的错误教导。主耶稣也指出推雅推喇教会已有的美德善行包括他们信心坚定,有爱心行善,在困难中依旧忍耐辛勤的为主作工,甚至为主殉道。可惜的是他们在真道上的知识缺乏,容易受撒旦魔鬼以错误的属灵观(异端邪说)迷惑他们,这也是目前中国教会所面临的问题。
中国教会缺乏在圣经知识上全面性有系统的教导,使他们可以明辨异教邪说错误的教导,不受各样礼仪仪式与教条的影响,而是对真理有正确的认识与教导。主耶稣勉励信徒只要单纯的凭信心守住神的真理,遵行真道就可避免落入撒旦所谓深奥之理的错误教导与迷惑人心的陷阱中。

2:26-29节 主对得胜者的赏赐:得胜者就是坚守主耶稣真理教导到底,不随从撒旦魔鬼的人。
1.有权柄制伏列国(2:26):得胜者可以分享主耶稣统管万有的权柄。这是主第二次再来时特有的权柄,祂要做王统管万有,祂要将这权柄与凡一切遵行祂的真理教导,坚守真道到底,不受撒旦迷惑的得胜者分享这权柄,这权柄是从父神领受来的。得胜者有制伏列国的权柄,使列国都顺服基督的教导,使人心因福音而归向基督。
2.用铁杖辖管他们(2:27):“辖管”就是牧养的意思,主的审判将要临到那些不愿意悔改的恶者,但主却要牧养那些信靠祂,遵从祂教导的信徒。
3.把晨星赐给他(2:28):“晨星”就是耶稣基督(启22:16)。那听从主话语教导又遵行的得胜者,将可以与主同在。

从推雅推喇教会学习的功课
1.推雅推喇教会是一个非常小的教会,但却得到主最大的关怀,并给予最高的奖赏,这使我们得到很大的激励,不要因为自己的教会小而妄自菲薄。
2.推雅推喇教会虽在爱心行善等事工上得到主耶稣的赞许,但却在道德生活上与撒旦妥协失去了圣洁,这是我们要引以为戒的。
3.主的真道是简单明了的,我们只要凭著信心遵行,坚持到底,就是一个得胜者可以得到从主而来奖赏。
4.教会是金灯台,主耶稣是教会的明亮晨星,凡遵行主道的,就是行在主的光明之中。
让我们学习单纯的凭信心,仰望主,遵行主的道,不受撒旦魔鬼错误的教导而落入迷惑人的陷阱中,成为一个得胜者,得到从主而来的奖赏,就是分享主统领万有的权柄幷分享明亮晨星的荣耀。

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