民数记导读(3.08)

民数记导读第二十八讲 胜过仇敌的诡计

巴兰应巴勒的要求去咒诅以色列人,结果咒诅被神改为祝福。他心里实在不甘,就向巴勒献计,教唆巴勒安排摩押和米甸的女子进到以色列民中,引诱百姓与她们行淫,并向她们的神献祭跪拜,把神的百姓带到惹神怒气的光景。这个计谋果然是阴险。

一、对付罪恶 (民25:1-5)
“巴兰的计谋” 用肉体的情欲引诱神的百姓拜偶像得罪神,以致神的怒气向以色列人发作,使瘟疫流行在百姓中。这一次 “遭瘟疫死的,有二万四千人”。神吩咐摩西将百姓中所有的族长,对着日头悬挂,并要处死凡与巴力毗珥连合的。因为神是圣洁的,犯罪的与容让罪的都该从民中除掉,不能允许罪存留在百姓当中。

二、除灭罪恶 (民25:6-15)
1. 非尼哈忌邪的心
以色列人犯了淫乱、拜偶像的罪,神处理得非常严厉,而非尼哈在这件事情上能按照神的心意行,杀死了犯罪的人,除灭了罪。他的这一举动就挽回了神的愤怒,挽救了全体以色列会众。
2. 非尼哈除恶的心
非尼哈在这件事情上显然明白神忌邪的心,他看见那个以色列人还在公然犯罪,于是快刀斩乱麻,杀了罪人。所以神称赞非尼哈,并且和他立约,让他和他的后裔永远为祭司。
3. 非尼哈代求的心
诗106:28-31叙述这件事:“ …那时,非尼哈站起,刑罚恶人,瘟疫这才止息…” 其中的 “刑罚恶人”这个词在希伯来文的意思是 “祷告、代求”。祭司就是站在神、人之间为百姓代求、赎罪。难怪神将平安的约赐给非尼哈,神应许非尼哈和他的后裔永远当祭司职任。

三、得胜罪恶 (民25:16-18)
以色列中出了大破口,因着非尼哈一个人的站住,堵了破口,恢复了神所赐的平安。在属灵的事物中,个人是整体组成的单位,个人的一切会影响整体,不管是蒙恩典,或是受管教,都脱离不了这个原则。在以色列中,这事实是明显的,在现今神的教会中更见突出。教会如果包容罪,传道人如果包容罪,只会让整个教会受到感染,最后都要被神毁灭。

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