以弗所书 1:7~10
（弗1:7我们借这爱子的血、得蒙救赎、过犯得以赦免、乃是照他丰富的恩典。）这恩典就是我们所得到的救恩，救恩是借着耶稣基督的血所成就的。因着耶稣的宝血，我们得蒙救赎，因着耶稣的宝血，我们的过犯得以赦免。救赎就是我们犯罪之后，需要付上代价，神看到了耶稣基督在十字架上所付上的代价，赦免我们的罪。在今天，我们披上耶稣基督的义，在神的眼中，我们是一个义人了，因此这恩典不是我们配得的，这完全都是神所赐白白的恩典。
天上地下都与耶稣基督同归于一，这是神的一个美好的计划。一、过去的意义。神在创立世界以前，就已经拣选了我们属祂的人归属于祂。二、现在的意义。已经接受耶稣基督的人，因着信接受了祂爲我们付上的代价，我们进入到祂里面，救恩临到我们的身上。三、将来的意义。在日期满足的时候，让天上地下一切所有的都在耶稣基督同归于一。这让我们明白，神借着基督差派我们，让我们将福音带入普世的万民当中，基督还要再来，将一切总结在祂的里面。
（弗1:8-10这恩典是神用诸般智慧聪明、充充足足赏给我们的，都是照祂自己所预定的美意，叫人知道祂旨意的奥秘；要照所安排的、在日期满足的时候、使天上地上一切所有的、都在基督里面同归于一。）人类堕落之后，已经偏离了神原本创造人的美意。撒但带领天上的天使叛离了神。然而今天，撒但在神的允许之下，临时掌握灵界的权柄，当然这权柄不能大过神的权柄，因爲人犯罪，所以撒但才会控制人，借着罪来掌管人。所以我们活在撒但的权势之下，我们想要脱离罪，但是却没有能力，然而当耶稣基督来临以后，会得到完全的改变。让我们领受救恩，进入到基督里面，我们就不再处于撒但的权势底下。救恩已经临到了这个世上，然而还没有完全的实现，完全实现就在日期满足的时候，也就是耶稣基督有一天，祂要让天地所有万有都要归附于祂，那就是主再来的时候，那个时候，天上地下所有的一切都伏在耶稣的权柄底下。然而，那些没有信靠基督的，都伏在耶稣的权柄之下，将来都会受到耶稣的惩罚。
