以西结书(2.10)

以西结书 7:14~27
审判的深重(续)
三、尊荣的失去
以色列人起先是何等的尊荣,但他们不听从神的话,神丢弃他们,将他们交在米甸人手里(士6:1-13)。耶和华的审判已经来到,结局到了,一切都已成为终局。刀剑、瘟疫、饥荒,在神的刑罚之下,以色列人死的死,逃的逃,无一人幸免于难。以色列人尊严尽失,满面羞惭。往日的荣耀已经如鸟飞去(参见何9:11),这就是远离神、得罪神的下场!
四、财富的失去
金子银子本来是他们所追求的,财富奢华本来是他们所倚靠的,如今已经看如污秽,变成粪土,不但不能拯救他们,反而成了他们的绊脚石。神赐给人金和银,但人却用它们去制造偶像。神赐给我们的资源应该使用在做神的工和执行神的旨意上面,但我们却用来满足自己的欲望。当我们滥用神的礼物或自私地使用资源时,我们就失去了神要我们达到的真正目的,就与拜偶像的人一样的悖逆。
五、圣殿的失去
犹大最后剩下的,只有他们的圣殿了。但他们犯罪亵渎了神的圣所,把偶像带进去,还要以为夸口。所以神的荣耀离开祂的殿,掩面不顾祂的产业,甚至让巴比伦来掳掠犹大,把圣殿也毁坏。神的儿女要记得:我们是每天活在神的恩典中,自己没有可夸的;神一撤回祂大能的手,我们就成为一无所有,只有悲惨的结局。
六、自由的失去
创世纪记载以扫轻看了他长子的名分, 他非但没有持守,反而轻易地就出卖了。后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不著门路. 今天,许多基督徒也像以扫一样,觉得做基督徒有什么好处呢?那么多的约束,那么多的限制,做人苦哈哈的,不像世界上的人那么自由,来的实惠。求神怜悯我们,光照我们,记得扫罗的结局
第七章深深提醒我们:以色列是神在列邦中设立的敬拜典范,他们最主要的使命与文化就是专心地敬拜独一的真神。因此错误的敬拜物件和内容,就成为他们属灵堕落和一切罪行的根源。今日当教会与世界价值观认同,或融合、或妥协时,就背离与神之间的约的关系,而失去信仰的真实性。那么,以色列人悲剧,也将在背离的人身上重演。

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