以西结书(4.04)

结12:-19是神对以色列最后诸王所做的哀歌。哀歌乃是一种挽歌,是在葬礼中所用的,爲死人的命运悲伤。
一、约哈斯王的哀歌
结19:1-4,创49:9-10,民23:24,24:9,弥5:8将以色列国形容成一个曾经震动过列国的狮子,可等尊贵荣耀。但后来他们违背神,敬拜偶像,结果沦爲列强笼中的困兽。在结19:1-4里的小狮子是指约哈斯,经文里提到的母狮子,不是约哈斯的母亲,而是指产生诸王的犹大国。
二、约雅斤王的哀歌
在结19:5,我们可见两个少壮狮子,约哈斯与约雅斤,前者被掳至埃及,后者被掳至巴比伦,在那里被残酷囚禁羞辱。约雅斤被巴比伦王掳去,囚禁37年之后,才得自由,在巴比伦度过余生。 
三、西底家王的哀歌
结19:10-14将以色列比喻成爲一颗葡萄树,栽于溪水旁、多结果子、满生枝子且有坚固枝干,可作掌权者之杖的葡萄树,它如此丰盛和有力量的来源是耶和华神的悦纳。然而,他们却骄傲忘本,与列国混杂,引进了许多种的偶像,随从外邦的风俗,道德败坏,违背神。葡萄树被拔出烧毁,果子枯干。这幅图画充分表明犹大的亡国,百姓被掳至受咒诅的外邦之地,因此这就是因西底家王叛逆而结束大卫家王朝。
再述审判的因果
结20:1-32历数以色列人叛逆的历史,是审判之因;33-34预言神如何洁净以色列,是审判之果。
一、以色列人的求问
有几位长老来到先知以西结的面前,向耶和华求问,但神拒绝长老们的问题,因爲神早已知道他们的存心。他们即使明白神的真意,心里也刚硬不肯顺服。可见,基督徒到主的面前来求问主,必须带着一颗诚实、专一、忍耐的心,不可有任何的诡诈与假冒,这样神就会垂听我们的祷告,应允我们的呼求。

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