耶稣基督要我们与他的关系，应该是自然地以他为主人，只知道我们属他、听他的话。
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整个人类原是为荣耀神、永远享受神而被造的。保持心灵向神创造的本意敞开，不要把自己的意念搀杂在里面。
信徒品德的表现不在于善行，乃在于像神。神的生命在我们里面，表现的就是神的生命，不是力求敬虔的人的生命。
神把你的环境转移，看你是否仍与主耶稣同行，还是与世界为友，随从肉体与魔鬼。
撒旦并不引诱我们去做坏事，乃是要我们失去神藉重生放进我们里面的生命，就是在神手中成为贵重合用的潜能。
试探是无可避免的，对一个人的完整生命是不可或缺的。神不会救我们离开试探，他乃是在试探当中救拔我们。
神的儿子若藉重生成形在我们里面，他必然会超越我们的常理观念，改变我们对所求事物的态度。
心中是否有一些念头，是不想放在光中的？当这些念头一出现，就要立刻弃绝，完全的弃绝，直至没有丝毫可耻诡诈在你里面隐藏。
天然的视力若交给圣灵，就变成透察神旨意的能力，而整个生命也就能保持纯一。
在人一生中，要面临的决定性时刻并不多；其中最决定性的时刻，就是意志的顺服。
要在信心中起步，知道耶稣所说的是可信的，虽然当时人并不明白他所作的。
最低贱的任务，若要做得完全，就需要我们里面那位道成肉身的全能主去做。
若不经常在日常生活敬拜主，一旦做神的工作，不但无用，更会成为同工极大的障碍。
主耶稣每一件事都律己，遵照父的旨意。他没有一丝行动，是脱离父的旨意，出于私意的冲动。
人永无法与罪对抗，只有耶稣基督的救赎才能对付得了罪。人所面临的争战，是在于把天然生命转为属灵生命，这不是容易的。
要成为活水涌流的江河，使每个人得福。要持定源头，谨守对主的信心和与他的关系，这样，你就有不住的水供应别人，不枯干，也不死涸。
耶稣说，我们若领受了他的丰盛，不管我们的生命多微小，也能像活水江河，造福地极。
我们若不明白耶稣受苦的目的，怎能对他有充分的了解，以致肯在客西马尼与他一同警醒？
生命的真正本质，是故意把主权放弃，一心尊尚耶稣基督。我们不是要为耶稣做什么，乃是要成为他所喜悦的。
若只会一味接受赐福，而从不学习为主倾倒，别人的眼界就永不会因你得着扩阔。