甘愿被剥夺一切，完全舍弃观点立场，只为主使万人作门徒。以生命作主工人，是对神说不尽的救恩和致谢。
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留意神把你放在什么黑暗的地方，在那里你要闭口不言。神会给你极宝贵的信息，让你出到光明后，可以向别人分享。
属灵生活的极峰，就是达到与耶稣基督合而为一，常常听神说话。若我与耶稣基督联合，就会随时随地专心听他。
我们喜欢听人的见证，却不愿神向我们说话。我们何以会害怕神对我们说话呢？
祷告含混模糊的原因之一是没有想像力。想像力是神给圣徒的一种能力，叫他从“己”出来，进入从未经历过的关系里去。
属灵的疲惫并非因罪而来，而是因事奉而来。你疲惫与否，就视乎你的供应从何而得。
圣灵在人身上唯一的特征，就是叫人酷肖耶稣基督，宛如骨肉，同时摆脱一切与基督相反的性情。
主耶稣的神圣，是在最平凡的事上显现出来，我们一旦明白这一点，对神就有了最深切的认识。
告诉神你已预备好献上；就是不顾后果，神怎样安排也没有丝毫的怨叹。
献身服事神，就是把自己的生命，为信仰像浇奠一般倾倒出来。
“基督的爱激励我们”，信徒身上有没有这个音符，一听便知。在这些人的生命里，圣灵通行无阻。
“为基督的苦难而受苦”，并不是成圣的证明，乃是“为福音分别出来”的表现。
每一个得救的人，神都呼召他作见证；一旦呼召临到，却偏行己路、自作抉择，那人便有祸了。
耶稣基督在救赎中受苦，乃是要拯救全人类，使她们无瑕疵地，重新活在神的宝座面前。
神呼召我们并不是叫我们做圣洁的人，乃是要我们宣扬他的福音。我们必须熟悉这个启示，就是救赎是唯一的永存价值。
任何发生在我们身上的事，都是神在说话。我们多听，耳朵就开通，像耶稣随时都听见神的声音。
神必须先破坏我们执著自信的主见。我们如何用自己的方法来事奉主，正表现出自己的无知。
每当我们顽梗、自专、野心勃勃的去行事，我们就伤了耶稣的心。每当我们坚持自己的主张，坚持自己的意向，我们就是逼迫耶稣了。
今世的忧虑、钱财的迷惑，及其他的私欲一点进入我们心中，就会把神所赐予的生命窒息。
接受耶稣的灵，承认他，依靠他，顺服他所传递神的话语，这样，生命就会变得单纯了。
经常与神保持贴近，以致神奇异的大能随时地从他右手或左手发出。要常在期待当中，给神空间随他的意思降临。
重生了，必然都有异象。要使灵命长进，便要行主要我们行的；而最要紧的就是学习不违背异象。
要常常瞻仰主的荣光，同时要保持生命完全属灵。绝不可让任何事物迷糊了与基督一同藏在神里面的生命。
属灵生命上最难做到的，就是专心一意仰望神，这可是出于他的祝福。因为困难使我们仰望神，祝福却使我们望到别处去。
若我想起神纪念我的日子，却发觉他在我心中已不复昔日重要的地位，就叫我羞愧自卑，因为羞愧会带来忧愁，叫我悔改。
从圣灵而生的意思是何等深广，超乎我们一般所论的。它给我们新的异象，使我们对每事每物都感到新鲜有趣，这都因神源源不断的生命力。
寂静的日子是操练的日子，而不是愁苦的日子。不必故意制造喜乐和勇气，只要心坚依靠神。
神呼召的唯一目的是叫他心满意足，而不是呼召人去做点什么。神不是差派我们去为他打仗，而是在他的战场上被他所用。
神与我们建立关系，叫人认出他的呼声，然后就甘心情愿为爱他而有所行动。事奉神，是人听见了神的呼召而专诚献上爱的礼物。
神的旨意是叫我们成圣。当你一旦觉察到神的旨意是什么，就十分自然地进到成圣的地步。