神傾盡他兒子的生命，為拯救世界，我們能否為他傾盡生命？如今是把生命之瓶打破的時候，不要再眷戀追求自我滿足，要把生命傾出去。
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神對人類一項終極的命定，就是要我們聖潔。他唯一目的是製造聖徒。
生命的滿溢不是在身體的健康，不是在外在的事物，不是在看見神的事工成就，乃在對神完全的明白，有耶穌與父神那種契合。
若你保守自己在光明中，正如神在光明中一樣，他就會藉著你在環境中的反應，成就他的計劃。
信心必須受試驗，只有經過爭戰，信心才能成為你個人的產業。
與其說“禱告改變萬事”，不如說禱告改變我，然後我改變萬事。
主說：“你們的義若不勝於文士和法利賽人的義……”那就是說，你必須比最具德行的人更有道德。
除非我們從主耶穌得著平安，否則就不能有內在的平安。
耶穌基督若不是我們的目標，我們的舍己奉獻就毫無益處；我們的奉獻若是專注在他身上，那模造的工夫就必逐漸明朗地顯明。
惟獨藉重生才可以成為神的兒女，而作為神的兒女，只有行在光中才算是好兒女。
私禱最大的爭戰，就是要勝過心不在焉。必須控制心思，集中心力去禱告。
悔改並不會帶來罪疚感，只會叫人覺得自己絕對的不配。神未能進入人的生命，是因為人還未徹底悔改。
“虛心的人有福了”，按原意解釋是貧窮的人有福了。耶穌基督國度的基礎，是在於未經修飾的平凡事物。叫我蒙福的，是我的貧窮。
基督的意識取代了自我的意識。耶穌一來，就帶來安息，這是最完美的安息，是永不自覺的。
神的心意是要我們在他裡面絕對完全。我們若來就他，求他叫我們有基督的意識，他一定會作工，直到我們住在他裡面。
把一切在道德上可能成為你財產的東西挪去，赤裸裸的只剩下一個有意識的人站在神面前，然後把這個體交給神。
我們的主從不乞求，不勸誘，也不籠絡。他只用人從未聽過的嚴厲話，然後就順其自然。
人可以認識所有教義，卻不一定認識耶穌。若教義霸佔了與主的相親，那人就陷入危機裡。
新生命的效能就是使我們不犯罪，不單是有能力不犯罪，而是根本停止去犯。
不可消滅聖靈的感動，也不可輕看他。當主這樣管教你，就讓他去做吧，讓他恢復你與神的正常關係。