“教义” 是一组我们承认绝对正确,不可争辩的信仰原则;是基督教信仰体系的基础核心。我们将从圣经来看教义。本系列由贺弟兄主讲…

我们得救,并被上帝收养成为儿女。不仅仅是罪得赦免,不仅仅被称为义,不仅仅有了新的本质,我们更被称为上帝的儿女,上帝的后嗣,与上帝的独生子同为后嗣。

不管是何种信心,无论是软弱的,或是虚弱无力的,或是不成熟的,还是小的,总归都必须有一定量的知识、确信和确据。

信心的起源是上帝的恩赐,并且借着圣经,借着上帝的话产生。信心是对福音、上帝的道、使徒所传讲的信息及真理的信念,也是对这些的接受和认同。

回转是指灵魂在与上帝关系的意识进程中的第一步,是在重生中所领受的新生命的第一次实践和彰显。回转的永恒的和最基本的因素,是悔改和信心。

借着圣灵,我们与基督以奇妙、奥秘的方式联合了。联合的后果:与基督同死、同埋葬、同复活;被上帝领养,成为上帝的后嗣。

重生是一种的新生命放在了我们里面。生命的律已经被植入,我们被改变了,我们是新的创造。上帝的特性,和作为罪的结果的人的特性,使得重生成为必要。

有效的、内在的呼召,是圣灵的能力在人灵魂里的运行。圣灵所做的,是让一种新的属灵活动的模式,在我们里面成为可能,也使我们能够领受福音。

圣灵与福音的普遍呼召有关,那个呼召是对所有人的。但是,我们的主也曾说:“因为被召的人多,选上的人少”(太22:14)。为什么会有这样的区别?

只有一条义的道路,那就是在基督耶稣里。人不可能借着律法来建立自己的义,也不可能通过自己道德上的努力来建立它。

五旬节圣灵降临是一个决定性的证据,表明耶稣是上帝的儿子和世界的救主;教会作为祂的身体被建立了;不同的人加入教会,成为身体成员的证据。

我们的主,教会的头,差派了圣灵到祂的身体(教会)中来,充满它。五旬节那天是教会作为基督身体的公开创始日。五旬节那天产生教会,合一建立起来了。