信心和生活必須幷行,兩者不可偏廢,正像支撑拱門的兩個柱石一樣,它們使我們的敬虔生活得以永存。

有人以爲神的旨意,是凡事順利,事事亨通,這是錯了。神所要重用的器皿,都要經過非常的試驗,被神看爲合乎祂的心意之後,就大大使用他。

要看見神,必須花功夫等候。時間在這裡是一個主要的因素。我們必須在神的腳前靜候多時,神纔會把他自己顯示在我們心裡。一個波動的湖面是映不出甚東西來的。所以,如果我們要看見神,我們必須先安息在神面前,把我們生活中的風波平靜下來。

撒旦並不引誘我們去做壞事,乃是要我們失去神藉重生放進我們裡面的生命,就是在神手中成為貴重合用的潛能。

不論我們有什麽需要,願它成爲急流,把我們帶到神愛的洋海裏。耶穌不久就把我們的憂傷挪去,他喜歡安慰我們。

神知道犯罪的根源是出于魔鬼,魔鬼是犯罪的主犯,人是受害者,所以神要從罪中把人拯救出來,神的救法就是賜生命與聖靈,使人從罪惡中釋放出來。

神知道犯罪的根源是出於魔鬼,魔鬼是犯罪的主犯,人是受害者,所以神要從罪中把人拯救出來,神的救法就是賜生命與聖靈,使人從罪惡中釋放出來。

試探是無可避免的,對一個人的完整生命是不可或缺的。神不會救我們離開試探,他乃是在試探當中救拔我們。

神是真理,我們也屬真理,幷愛真理;神是善,他也藉著他的恩典使我們成爲善,因此我們有清潔的心得以見神。

我們不論斷別人,也不怕別人論斷,因爲我們和主站在一方面,主如何我們也要如何。有真理的人,是不怕論斷的,把論斷認爲是極小的事。

論斷的事是難免的,要置之度外,連主耶穌在世上的時候,祂沒有一句錯言,也沒有一件錯行,祂仍然被人論斷,被人辱駡譏誚,這有何妨呢?一切不過是暫時的。主耶穌被釘十字架,一時之間天地黑暗,但是黑暗不能遮蔽十字架永遠的榮光,一會兒黑暗過去了,太陽仍然光照普世,因為主耶穌就是真理,人只能釘死主耶穌的身體,等到祂從死裡復活,十字架成了天上地下永遠的榮耀。

聽見凶信的時候,切不應當害怕;別人沒有你所有的神可以投奔,你的心得以存活乃是依靠屬天,而非屬世之物。

雖然我們應該勤奮致力於維護基督肢體的契合,但聖經並沒告訴我們要將自己與其他肢體聯合,而是叫我們持定元首。如果我們與主的關係對了,那我們與其他信徒的聯繫也必和諧。

心中是否有一些念頭,是不想放在光中的?當這些念頭一出現,就要立刻棄絕,完全的棄絕,直至沒有絲毫可恥詭詐在你裡面隱藏。