當我們因“患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望”的時候，我們的神就因我們的信德有這樣的長進得了尊榮。
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神叫自己的兒子成為罪，為叫罪人可以成為聖潔。在整部聖經中，我們看見主擔當世人的罪，擔在自己肩頭上，親自承擔一切。
人共有的性情，適于患難，而不適于安樂。大衛是神所愛的，尚且在安逸的環境中站立不住，神必須用苦難來培養他，保護他，使他成爲合乎神心意的人。
主耶穌的寶血能洗淨我們的良心，除去我們的死行。我們的心中若是除掉了罪，我們的心就自然進入安息。
當你為其他人代禱，聖靈會在你的心裡動工，使你對他們擁有的熱愛憐憫之情，就與神對他們一樣。
信徒白日不缺乏安慰，黑夜不缺少快樂；他所信的是他快樂之源，安慰之泉，因此他知足而快樂。
救贖的道德神跡，就是神把一個新性情放在我裡面，以致我能活出全新的生命來。
有了基督的生命和聖靈的感動，人的行爲如同脫掉了污穢的衣服，穿上了新的衣服，從裏到外都成了新的。
聖經上常以衣服比喻人的行為，因為衣服在人身體的外面。能被人看見。人心中所存的，別人看不見，只有神知道，但是心中的東西變成了行為，就被人看見，就像衣服穿在人的身上。
恩慈的神賜給我們力量，是叫我們服侍他，幷非叫我們浪費或是炫耀。神喂養振奮我們的靈魂，爲了叫我們用所得的力量來增加他的榮耀。
罪是與生俱來的，是人無能為力的，但神藉著救贖對付了罪。神藉主耶穌的十字架拯救整個人類，使我們可以脫離那因罪而來的咒詛。
神是信實的，是守約施慈愛的，祂向世人所要的，就是“信”。只要人在新約上簽一個信，神的慈愛就在信的人身上有了功效。
在你我的生活中，甚麼時候屬地的泉源幹了，屬人的方法完了，我們就該知道我們的希望和幫助是在乎創造天地的神。
一旦神潔淨你的心，你將可以自由地以祂的眼光看待自己與其他人。
悲觀主義者則是專注於問題，陷入苦思事情不得成功的原因。當樂觀者看到那些相同的問題時，他們以神同在的角度來看這些問題。
不信的人悲哀萬狀，陰影降臨；黑夜來到，生命告終。信的人卻不是這樣，黑夜快要度完，真正的白晝就在眼前。
學習倚靠異象所見的去活，不是靠當時那種極樂，也不是靠刻意的默想神。要在異象的真光中活，直至把異象完全實現。