10月24日 活水二

“有一个女人,被鬼附着病了十八年;腰弯得一点直不起来。耶稣看见,便叫过她来,对她说,女人,你脱离这病了。于是用两手按着她;她立刻直起腰来,就归荣耀与神”路十三11—13。
“在祂面前有一个患水臌的人……耶稣就治好那人,叫祂走了,路十四2—4。
这两个患病的人,一个是腰弯的一点直不起来,另一个是长水臌病的,肚子很大腰一点不能弯,前一个如同绑着的牛驴,被撒但捆绑了十八年,后一个如同掉进水井的牛驴,都是不能自救的人,别人也无法医治祂们,主治好他们的那日都是安息日,这些患重病的人在主面前,也不敢求祂。慈爱的主就主动医治了他们。但有些人说主耶稣犯了安息日,耶稣对他们说:“难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴,牵去饮么。何况这女人本是亚伯拉罕的后裔,被撒但捆绑了这十八年,不当在安息日解开她的绑么。耶稣说这话,祂的敌人都惭愧了”路十三15—17。
前一个出来干涉的是管会堂的人,他有权管理会堂里的事物和聚会的人,他明明知道医病赶鬼是神迹,不是一般人能行的,但这个管会堂的连大先知也想管一管,就怒气忿忿的对众人说:有六日应当作工,那六日之内可以来求医,安息日却不可。主耶稣指他是假冒为善的人,一点不错。这个被撒但捆绑十八年的病人,被释放不应当欢喜快乐么?但这个管会堂的毫无慈爱的心,他不过是一个会堂的雇工。
第二个神迹是在一个法利赛人的首领家中行的,同主吃饭的人中还有律法师,他们请主来吃饭是别有用心,是要窥探主。在主面前有一位患水回的人,他们要看主耶稣医治不医治他,主就先问了他们一个问题:你们中间谁有驴或牛,在安息日掉在井里,不立刻拉它上来呢?
这些高级知识分子,有学问,精通旧约,又是亚伯拉罕的后裔,却没有亚伯拉罕的风度,请主来坐席,却不让主坐首位,自己倒先抢坐首位。他们也忘记所罗门王的教导,不要抢坐首位(箴二十五6—7)。所以主当面就教训他们,“凡自高的必降为卑:自卑的必升为高”路十四11。
“自我出胎,耶和华就选召我,自出母腹,祂就题我的名。祂使我的口如快刀,将我藏在祂手荫之下;又使我成为磨亮的箭,将我藏在祂箭袋之中”赛四十九1一2。主耶稣在敌人面前的应对,真如快刀又如利箭,拆穿仇敌的阴谋诡计,使他们无言可答,因为真理在主手中。

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