神迹只能救人的身体暂时不死，惟有主所讲生命之道能救人的灵、魂与身体，从死里复活，进入永生。
Category: 活水二 有声灵修
主来的时候到了，我们得赎的日子到了，我们要活着改变，不尝死味就进入基督的荣耀里。
主耶稣不以我们为祂的弟兄为耻，这是基督的爱，是神的大爱，祂不但不以我们为耻，而且为我们舍了祂的生命。
从表面上看，约兰不像亚哈之恶。虽然除掉巴力的的柱像，但国中仍有巴力庙，巴力先知仍然众多。
在凡事上像基督一样，经历祂的过程，效法祂的模样，因为我们和基督有一样的生命。
若不信基督从死里复活，只信祂平静风浪，医病赶鬼，叫死人复活，这人就还未得救。
在亚当犯了罪的人，得以出死人生，是因着主耶稣基督得以成就的。
以神为乐，好像我们不在这世界，是已经进入新天新地的新人。
信徒在世上有患难，患难不是灾难。患难使我们经历神的恩典，看见神的荣耀。
当灾难的日子，各人当在神面前认罪悔改，洁净自己，若不悔改，无人能为他代祷，免去灾祸。
神所喜悦的人，不是依靠律法，乃是由基督的生命和圣灵的引导行事为人。
十字架的能力吸引万人归向基督，又好像种子被大风吹散，落得到处都是，遍地生长。
主耶稣是神的儿子，是智慧的王，祂自己没有罪过，祂被钉十字架完全为了世人的罪孽。
因为信心就是所望之事的实底，一生的道路都是由坚定不移的信心来指导的。
有了善心就能行善事了。不但是因着主的话改变好了，而且是因着主的生命和能力使我们成了一颗好树，使我们能结出好果子来。
若用金银周济穷人，所存在天上的是爱心和信心，地上的善行要变为天上的荣耀。
要想神在我们心中居首位，就必须把“爱玛门”从心中驱逐出去。
教会在大逼迫中更加兴旺，人数更加增多，因为神的能力彰显在教会中。
得胜的先被提，不得胜的被撇下。我们必须追求圣洁，在地过得胜的生活。
保罗叫我们凡事谢恩，因为万事都是为我们效力的。