争论谁为大，成了各样社团组织里的问题，并引起很大的分争，甚至杀人流血，这是出自一个来源，首先是肉体的私欲，是从撒但来的。在任何一种社会团体之中，有上有下，有大有小，有头有尾。但在天国中，在教会中不是如此。为首的不是自封的，为大的不是自尊的。
当主耶稣在世上的时候，祂拣选了十二个门徒，他们中间也常争论谁为大。当然他们不是与基督相争，而是在他们中间相争。每次当他们争论的时候，主都告诉他们如何才能为大。
有一次西庇太儿子的母亲，同她两个儿子上前来，拜耶稣，求主叫她两个儿子在基督的国里，一个坐在祂右边，一个坐在祂左边。除了主以外，这两个位子最大了。其余的门徒听了，就恼怒他们二人。主教训他们说：“你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间不可这样；你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人；正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命，作多人的赎价”太二十25—28。
有一次“他们来到迦百农，耶稣在屋里向门徒说，你们在路上议论的是什么。门徒不作声，因为他们在路上彼此争论谁为大。耶稣坐下，叫十二个门徒来，说，若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人”可九33—35。
“门徒进前来，问耶稣说，天国里谁是最大的。耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国，所以凡自己谦卑象这小孩子的，他在天国里就是最大的”太十八1—4。
主将要钉十字架的时候，在逾越节的宴席上，气氛很是紧张，主就要离开他们了。但门徒起了争论，他们中间那一个可算为大，“耶稣说，外邦人有君王为主治理他们；那掌权管他们的称为恩主：但你们不可这样，你们里头为大的，倒要像年幼的；为首的倒要像服事人的”路二十二24—26。主亲自给门徒洗脚，为他们留下了榜样。
以上是主的教导，在教会里面也有为首的，为大的，但那为首的为大的当象小孩子又象作仆人的。不能高人一头，惟我独尊，若有人在教会中如此为首，就不是基督的仆人，是自高自大的人。我们当共同服基督的权柄，高举元首基督，以基督的教训为当遵循的道路，这才是好教会。不能作好为首的丢特腓（约叁9），免得落在魔鬼的网罗里。
4月4日 活水二
