“弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道；他们虽至于死，也不爱惜性命”启十二11。
教会中的得胜者是在大争战中产生的。他们又在大争战中成长，他们在地上经历了许多患难，到主要再来的时候，患难要更大更多，他们要被万民恨恶，受逼迫被杀害。这些患难是出于撒但和它的使者，许多信徒要胜过它，这个得胜不是指着逃离和躲避，而是战胜了它。他们得胜的秘诀有三：
第一是靠着羔羊的血，就是基督的宝血。基督的宝血是给我们洗罪的，信徒犯罪就是失败，信徒偶尔有罪，撒但就要在神面前控告，但主耶稣的宝血洗净了信徒的一切罪。撒但在神面前的控告就没有用处了。“谁能空告神所拣选的人呢；有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢；有基督耶稣已经死了”罗八33－34。罪对付了，才能与撒但争战。我们不是没有罪，而是所有的罪都因主的宝血而洗净了。与撒但争战第一要紧的，是靠着基督的血才能得胜。
第二是自己所见证的道。就是我们所信的和所持守的真理。神的道是永存的。彼得说：“惟神的道是永存的，所传给你们的福音就是这道”彼前一25。神的道就是我们争战的兵器，谁有真理的道谁就是得胜者，失去真理的就是失败者。“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能办明”来四12。这利剑在主的口中，“从祂口中出来一把两刃的利剑”启一16。就是从祂口中出来的话，主的话句句都带着能力、我们有了主的道，主的真理，说起话来就使一切敌人所敌不住，驳不倒，这就是胜利秘诀之二。
第三，他们虽至于死，也不爱惜性命。被敌人杀了，好像是失败者，在人的战争中是失败了，但在属灵的战争中，这是得胜的，因为是为真理而死，为基督而死，为神国度而死。撒但杀了义人，正是他的失败。基督从死里复活了，得胜了，信徒也要从死里复活、得胜。所以主耶稣叫信徒背起自己的十字架来跟随祂，效法祂的死。从使徒以来多少圣徒都效法了基督的死。这是大得胜。
弟兄们坚持这三样，就是得胜者，像彼得、雅各、保罗、司提反一样，是被圣灵充满的得胜者，都和基督一样得胜。
7月18日 活水二
