叙事文体释经法-以利亚和以利沙的故事(23)

第二十三讲 以利沙的故事(十) 有关敬拜金牛犊的冲突与以利沙之死(2)及结论 、以利亚以利沙故事的综合分析(一)

一.有关金牛犊敬拜的冲突与以利沙之死(续)
A.约哈斯作以色列王(十三1—9)
B.约阿施作以色列王(十三10—13)
1.约阿施效法耶罗波安拜金牛犊的罪
2.约阿施三次打败亚兰
C.以利沙之死(十三14—25)
1.约阿施的胜利,是因为以利沙—以色列的战车马兵
2.以利沙要战胜亚兰的气势如宏,约阿施却温温吞吞
3.神的心意是要灭尽亚兰,约阿施却只能打败亚兰三次
4.以利沙死后,他的骸骨依然带来复活的能力
5.神人虽然已死,赐生命的神仍然不改变

二.以利沙故事的结论
A.亚哈王朝犯了拜巴力的罪,耶户王朝也犯了拜金牛犊的罪
B.代表耶和华的先知先是以利亚,再是以利沙
C.但神不会改变。必须完全依靠神才能得到神完全的祝福

三.以利亚以利沙故事的综合分析
A.时间背景
1.北国历史共207年(主前930—主前723年),改朝换代经历十九个王,占圣经二十五章篇幅
2.亚哈王朝共33年(主前874—主前841年),圣经却用十七章篇幅来记载
3.以利亚事工共22年,正值亚哈、亚哈谢年间
4.以利沙事工共55年,正值约兰、耶户、及约阿施年间
B.联络剧情的因素—冲突
1.先是耶和华与巴力的冲突,再是耶和华与金牛犊的冲突
2.表面上看是先知与列王的冲突,其实耶和华才是冲突的主人翁
C.人物素描—正派人物
1.以利亚—耶和华是神
a.深具神秘色彩,来无影,去无踪
b.经常独处
c.不善交际
d.为人积极,做事时全人委身投入
e.是一位立体人物
2.以利沙—神是拯救
a.善于交际,容易接触到
b.踪迹可寻
c.个性温柔
d.是代表耶和华先知的理想典型
3.以利亚以利沙的关系
a.从先知蒙召来看—以利沙是以利亚的延续,而非另一位先知。以利亚的毛衣是两位先知间的连接
b.从先知之死来看—两位先知只有一次的死亡,一次的埋葬,强调两位先知乃一个时代
c.列王纪以外圣经其他书卷支持以利亚是耶和华的先知,以利沙是他的衣钵传人

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