沙得拉、米煞、亚伯尼歌,对王说,……王啊,我们决不事奉你的神。(但以理书三:16、18)

“在人面前不认我的,人子在神的使者面前也必不认他。”(路十二9)

夫子,律法上的诫命,那一条是最大的呢。耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲”太二十二36—40。

我们本来是不义的,被称为义,本来该灭亡,却得了永生,也被称为圣徒,以后在行为方面就要成圣成义。在律法之下,这是作不到的事,但在恩典之下,有基督的生命,有圣灵的引导,这是应当能作到的。

“这三个勇士就闯过非利士人的营盘,从伯利恒城门旁的井里打水。”(撒下二十三16)

“使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基。”(弗三17)

“律法本是借着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督来的”约一17。

人好像一个器具,从前是献给了罪和不义作器具,信了基督,是献给神和义作器具,虽然仍是一个人,却是大不相同了。器具中盛的是罪,所出来的也是罪,器具里满了义,所出来的也是义。

来吧!。“耶稣说,你来罢。彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;只因见风甚大,就害怕;将要沉下去,便喊着说,主啊,救我。(太14章29-30节)”

“只在你们中间存心温柔,如同母亲乳养自己的孩子。”(帖前二7)

“祂已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来”提后一10。

基督自己是灵殿的建造者,他曾在山上建造了他不变的爱,他全能的恩和他无穷的信实。

既然归了基督,从此我们是基督的人了,我们的身体如同器具,如同工具,从前献给不义作了器具,如今献给义作了器具。

“但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架,因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上。”(加六14)