在基督里,那里是最平安、温暖、喜乐的地方,我们在内室里能见、到主的慈容笑脸,能听见隐秘的言语,基督荣耀的面光要照在我们的睑上。

在基督里,那里是最平安、温暖、喜乐的地方,我们在内室里能见、到主的慈容笑脸,能听见隐秘的言语,基督荣耀的面光要照在我们的睑上。
“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么”罗八32。
主曾被地弃绝,祂到自己的地方来,自己的人倒不接待祂…
除了主耶稣和祂的道能叫人得自由,从罪中得释放,再没有一个人能叫人从罪和死中得释放,得自由。
“但愿从那昔在今在以后永在的神;和祂宝座前的七灵;并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督。有恩惠平安归与你们”启一4—5。
主从死里复活,得了那超乎万名之上的名,不但是今世的,连来世的也都超过了。
有了神儿子的灵,就作了神的儿子,就从撒但的权下被释放出来,回到父亲家中享受儿子的自由,不再作罪和撒但的奴仆,像主所说的浪子回到家中一样。
“在祂衣服和大腿上,有名写着说万王之王,万主之主”启十九16。
“每早晨这都是新的;祢的诚实,极其广大。我心里;因此,我要仰望祂。”(哀三23至24)
圣灵不但要作为得救的印记,祂还要作我们的保惠师,引导我们一生的路程行在神的旨意中。
真的圣殿是基督和教会,在上面建造的人更必须有圣灵的充满和智慧。主耶稣是根基,是房角石;使徒是十二根基,像各不相同的宝石,我们也像活石被建造在上面。
罪如同蜘蛛网,撒但如同蜘蛛,要想自己得救是不能的。
重生是得生命的开端,圣灵充满是得能力的根源。主耶稣是神的儿子,尚且要得圣灵的充满,何况我们为主工作的仆人呢?
十字架的道路是要牺牲流血的。但这也是惟一胜利的道路,是跟随主耶稣必走的道路。
主不许可我们与恶人相争,以恶报恶,却叫我们与罪恶争战;不允许罪恶存在我们的里面,却叫我们与魔鬼争战。祂叫我们充满慈爱和忍耐,以善胜恶。
祸患在神的儿女身上与世人不同,不再是刑罚而是管教,是叫他们更加圣洁。
福音是甚么?就是主耶稣的死,埋葬,复活,升天,再来,这是具有拯救功能的一系列胜利。这就是福音,是基督的拯救,是释放祂的生命,这是神福音的奥秘。
末世是撒但工作最积极的时候,因为它知道自己的时候不多了。
凡向往在荣耀中跟随基督的人,在今天也必须在苦难中跟随祂。如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同作王。我们若能像祂一样有忍耐,也必和祂一同得荣耀。
拦阻我们祷告的是罪,是隐藏在心中的罪
主耶稣虽然没有告诉我们祂再来的日子,却告诉了我们祂再来以前必有的兆头。我们看见这诸多大事,一样一样地应验着,就知道祂已经站在门口了。
祷告是三位一体的神在我们身上同时相聚,要通过我们成全祂的旨意。
在神面前献上忠心,这是首要的,我们不能高看谁,也不能论断谁,审判工作是主的事。主只要我们自己守着岗位,尽上忠心,别人的事不用我们来管,主自己要管。
我们为主活,为主死,虽然主要奖励我们,但在我们说来,并没有可夸的
爱慕将要显现的荣耀么?就得在地上和基督一同受苦,除此以外,没有第二条道路。基督如何在苦难中学了顺从;我们也当以顺从迎接所要来的苦难,就要和基督一同得荣耀。