
诗人求神指引他当行当走的路,免得他行错路。他求神教导他怎样行未来的路,怎样遵守他的旨意,好叫他能行在平坦的路上。
在神的里面,我们有所需要的一切。信徒的祷告祈求,总要先寻求神的荣耀。我们的幸福是包含在主里面,我们得着他作我们的福分,就一无所缺了。
为什么要赞美神呢?一是因着他的美善,二是因着他的大名,三是因着神的拣选。我们这些蒙拣选的人真要赞美他!
我们的主耶稣再来的时候,属于他的人,蒙他救赎的人,要和睦同居,要成为一个身体,在那一个身体里,所有的肢体要和睦同居,在爱里相顾,叫神的名得着荣耀。
一个谦卑的人在神面前发表他的心愿,那心愿就是盼望满足神的心意,愿意成全神的旨意。神也关心这一个人,关心他的家、关心他的国,要满足这一个人、要成全这一个人。
“破碎的功课”,或说“破碎的经历”,乃是与神联合的一个基本条件。人的心如果在神的面前没有经过破碎,人就很难与神联合。
所有的劳苦都是有功效的,都是能享受的、都是能作成的。主的话给我们看见,一切的事奉如果是在圣灵里,那必是非常愉快、非常有果效的。
主把我们从肉体、从自己里面释放出来,主在我们里面作释放的工作,叫我们重新回到基督里面,享受神儿子的自由。
第一组上行之诗的中心思想乃是得着洁净,告诉我们人信主之后怎样从世界里面被洁净出来,作一个分别为圣的人,常常住在主里面。
神为着他的众儿女有一分特别的恩典,是在个人的生活中所经历不到的,那就是在圣徒聚会的时候赐给他们许多人蒙特别的恩典。
神给我们一个应许,他要保护我们,只要我们真心依靠他。 神的保守是无时无刻的,他的保守是不受时间,空间的限制。
保罗与神有亲密的关系,他告诉腓立比信徒,神一定会按照祂自己的丰富,借着耶稣基督供应信徒们的所需,因为神应许要祝福那些怜恤别人的人。
一个人的心思意念,主宰他一生的成就。一个蒙恩得救的人,如何保守自己的心思意念呢?我们应与神连结,愿意让神来改变我们。
喜乐的秘诀就是要常在主里,也就是要与主连结。常在主里能叫我们刚强,能使我们合一,能叫我们彼此相爱,能使我们保有活泼的灵,常在主里是我们为主作工有果效的秘诀。
保罗原是逼迫基督徒的,是罪人中的罪魁,但他在大马色的路上蒙主的怜悯,是因为耶稣基督要在他这个罪魁身上,显明神的忍耐,给后来信主得永生的人做榜样。
当主耶稣基督第二次再来的时候,祂要按著那能叫万事都归顺祂的大能,将我们的身体改变形状,和祂荣耀的身体一样。